[隨譯]《書庫》[3.10.1]~[3.10.3]－Mickieh的部落格

[3.10.1]

　　阿特拉斯與俄刻阿諾斯(海洋)的女兒普勒俄涅Pleione在阿卡迪亞的庫勒涅山生下七位女兒，稱為普勒阿得斯Pleiades(昴宿星團)，她們是：阿爾庫俄涅Alcyone、墨洛珀Merope、刻萊諾Celaeno、厄勒克特拉Electra、斯忒洛珀Sterope、塔宇革忒Taygete與邁亞Maia^[註3-157]。她們之間，斯忒洛珀嫁給俄諾瑪俄斯^[註3-158]，墨洛珀嫁給西緒福斯。波塞頓與她們之中的兩人交會，先與刻萊諾生下(兒子)呂科斯，波塞頓讓他居住在福人島(Islands of the Blest)；其次與阿爾庫俄涅生下女兒埃圖薩Aethusa，她與阿波羅生下厄琉忒耳Eleuther，此外還生下兩位兒子許里俄斯Hyrieus與許珀瑞諾耳Hyperenor。許里俄斯與寧芙仙女克羅尼厄Clonia生下(兒子)倪克透斯與呂科斯；倪克透斯與波律克索Polyxo生下安提俄普；安提俄普與宙斯生下仄托斯與安菲翁^[註3-159]。宙斯與阿特拉斯的其餘女兒也交會了。

[3.10.2]

　　最年長的邁亞與宙斯交會後懷孕，在庫勒涅的山洞內生下赫爾墨斯^[註3-160]。他裹在襁褓中，躺在畚箕上^[註3-161]，但是卻溜出去並走到庇厄里亞山(Mount. Pieria)，偷走阿波羅正在放牧的牛^[註3-162]。為了避免留下的足跡會暴露他的行蹤，他讓牛群穿上鞋子並把牠們帶到皮洛斯，把剩下的藏在山洞裡；但是他獻祭兩頭牛並將牛皮釘在岩石上，同時將肉煮熟並吃掉一些^[註3-163]，燒毀一些。他很快回到庫勒涅山，在山洞前發現一隻遊蕩的烏龜，他殺死烏龜並將牠清理乾淨，用他犧牲的牛(筋)上弦在龜殼，因此製作出里拉琴並且發明了撥片^[註3-164]。當阿波羅來到皮洛斯^[註3-165]尋找牛群，並詢問當地居民。他們提到看到一位男孩趕牛，但無法說出牠們被帶到何處，因為他們找不到蹤跡。阿波羅透過占卜發現小偷^[註3-166]，前來庫勒涅山找到邁亞，並指責赫爾墨斯。但是她向他展示襁褓中的小孩，於是阿波羅把他帶到宙斯處評判偷牛的事情。當宙斯命令他歸還牛群時，赫爾墨斯否認他偷走牛群，但是大家都不相信，他只好帶領阿波羅到皮洛斯並歸還牛群。然而，當阿波羅聽到里拉琴的聲音時，他以牛群交換它。當赫爾墨斯放牧牠們時，又幫自己製作一個牧羊人笛子並吹奏它^[註3-167]。阿波羅也希望得到笛子，並提出以他在放牧時所使用的金魔杖交換^[註3-168]。但是赫爾墨斯希望除了獲得魔杖之外還能得到占卜的藝術。最後他送出笛子並學會用鵝卵石占卜的藝術^[註3-169]。宙斯任命他為自己與地獄諸神的使者。

[3.10.3]

　　塔宇革忒與宙斯生下一位兒子拉刻代蒙，拉刻代蒙這個國家就是以他來命名^[註3-170]。拉刻代蒙與歐洛塔斯Eurotas的女兒斯巴達Sparta(歐洛塔斯是地生人勒勒克斯Lelex^[註3-171]與水寧芙仙女克勒俄卡里亞Cleocharia的兒子)生下兒子阿密克拉斯Amyclas與女兒歐律狄刻，她嫁給阿克里西俄斯。阿密克拉斯與拉庇托斯Lapithus的女兒狄俄墨得生下兒子庫諾耳忒斯與許阿鏗托斯^[註3-172]。據說這位許阿鏗托斯是阿波羅的愛人，卻被他在擲鐵環時無意間殺死^[註3-173]。庫諾耳忒斯有位兒子珀里厄瑞斯，如斯忒西科洛斯Stesichorus所說，他娶珀耳修斯的女兒戈耳工福涅，生下兒子廷達瑞俄斯、伊卡里俄斯、阿法柔斯、琉喀波斯^[註3-174]。阿法柔斯與俄巴羅斯Oebalus的女兒阿瑞涅Arene生下兒子林叩斯、伊達斯與皮索斯Pisus，但是根據許多人的說法，伊達斯據傳是波塞頓所生。林叩斯眼力敏銳，甚至於能夠看見地底下的事物^[註3-175]。琉喀波斯有女兒希拉厄拉Hilaira與福珀Phoebe：她們被狄俄斯科里(Dioscuri)擄走，嫁給他們^[註3-176]。除她們之外，琉喀波斯生下(女兒)阿耳西諾厄Arsinoe，阿波羅與她交會，生下(兒子)阿斯克勒庇俄斯Aesculapius(Asclepius)。但有些人斷言阿斯克勒庇俄斯並非琉喀波斯的女兒阿耳西諾厄所生，而是色薩利的佛勒古阿斯的女兒科羅尼斯Coronis所生^[註3-177]。他們說阿波羅愛上她並立即與她交會，但是她違背父親的判斷，更喜歡卡紐斯的兄弟伊斯庫斯Ischys並與之同居。阿波羅詛咒帶來這消息的烏鴉，使它的羽毛變成黑色，而不是以前的白色；不過他還是殺死科羅尼斯。當她火化時，阿波羅從柴堆中搶走嬰兒，帶到肯陶洛斯喀戎處^[註3-178]，喀戎將他養育長大並教導他醫療與狩獵的技術。阿斯克勒庇俄斯成為醫生之後，將這門藝術發揮到極致，不僅救活即將死亡的人，甚至讓死者復活；因為他從雅典娜處得到戈耳工(美杜莎)血管中流出的血液，他用左邊血管流出的血來禍害人類，用右邊血管流出的血來拯救人類，通過這種方式，他讓死人復活^[註3-179]。我發現一些據說是被他救活的人^[註3-180]，即：斯忒西科洛斯在《厄里菲勒》中提到了卡帕紐斯與呂枯耳戈斯^[註3-181]；《納帕克提卡Naupactica》(《納帕克提亞Naupactia》)的作者提到了希波呂托斯^[註3-182]；帕尼亞西斯提到了廷達瑞俄斯^[註3-183]；俄耳甫斯教義(Orphics report)提到了許墨奈俄斯Hymenaeus；墨勒薩戈拉斯Melesagoras提到了米諾斯的兒子格勞科斯^[註3-184]。