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《續荷馬史詩》[7.75]記載,特洛伊人找來歐律皮洛斯Eurypylus參加戰爭,希臘聯軍無法抵擋。卡爾卡斯預言,必須要找來阿喀琉斯的兒子涅俄普托勒摩斯Neoptolemus助拳,才有可能獲勝。奧德修斯與狄俄墨得斯前往斯庫羅斯島(Scyros)找來了涅俄普托勒摩斯助拳。在涅俄普托勒摩斯獲得阿喀琉斯的盔甲長矛之後投入戰場,彷彿阿喀琉斯重生一般,而眾人投入戰場之後,逐漸抵擋住歐律皮洛斯的攻勢。《書庫》[E.5.11]則是記載,奧德修斯與福尼克斯前往斯庫羅斯島勸說涅俄普托勒摩斯。
《書庫》[E.5.8]與《續荷馬史詩》[9.353]記載,卡爾卡斯預言,如果沒有赫拉克勒斯Heracles的弓箭一起作戰,特洛伊城無法攻陷,而赫拉克勒斯弓箭的持有者菲羅克忒忒斯正被放在利姆諾斯島。在卡爾卡斯預言之後,奧德修斯與狄俄墨得斯到利姆諾斯島接回菲羅克忒忒斯,之後兩者的記載出現分歧。《書庫》記載,奧德修斯將赫拉克勒斯的弓箭騙到手,之後勸說菲羅克忒忒斯到達特洛伊城;《續荷馬史詩》則記載著菲羅克忒忒斯在利姆諾斯島有一餐沒一餐的活著,當兩位英雄來接他時,雅典娜讓他放下了憤怒,奧德修斯也勸說他前往希臘聯軍的陣營有機會得到醫治,這才讓菲羅克忒忒斯願意隨著他們前往特洛伊城。在希臘聯軍的陣營中,醫神之子波達勒里俄斯Podaleirius治癒他的傷口。
在帕里斯死後,德伊福波斯Deiphobus與赫勒諾斯都希望可以娶海倫,最後由德伊福波斯勝出。《書庫》[E.5.13]與《續荷馬史詩》[9.353]記載,赫勒諾斯避居到伊達山(Ida)時被奧德修斯活抓,赫勒諾斯說出把帕拉狄翁Palladium神像偷出特洛伊城,是攻陷特洛伊城的三個條件之一,奧德修斯與狄俄墨得斯這對搭檔又一起前往特洛伊城盜取神像。《書庫》記載狄俄墨得斯在外面把風,奧德修斯毀壞容貌並且穿上破爛的衣物,裝作乞丐混進城去。奧德修斯被海倫識破卻得到她的幫助,將神像偷走,還殺死一些特洛伊人。《續荷馬史詩》則是記載奧德修斯與狄俄墨得斯翻過城牆,並殺死神殿祭司阿耳卡托俄斯Alcathous,盜走神像。
盜取帕拉狄翁神像還有另外數種說法。
《小伊利亞德》記載,奧德修斯毀容後進入城內打探消息,被海倫認出,不過海倫幫他隱瞞身分,並且與他謀劃如何攻陷特洛伊城,在殺死數名特洛伊士兵之後離開城市。後來奧德修斯與狄俄墨得斯再次進入特洛伊城盜取帕拉狄翁神像。在《奧德賽》[4.240]中也記載,由海倫口中說出,奧德修斯第一次進入特洛伊城,兩人相遇的故事。
在後世更普遍的說法,例如希臘語法學家科農Conon的記載,在兩人準備進入特洛伊城時,狄俄墨得斯站在奧德修斯的肩膀上爬入城牆,拒絕把奧德修斯拉上去,他獨自一人去尋找帕拉狄翁神像,得手後兩人一起回到希臘陣營。狡猾的奧德修斯想要謀殺狄俄墨得斯,讓自己成為帕拉狄翁神像的主人時,他在狄俄墨得斯身後拔劍準備刺殺他,不料在他要舉起手臂攻擊時,月光下劍的閃光引起了狄俄墨得斯的注意。狄俄墨得斯轉過身來拔劍相對,將奧德修斯趕到他的前面,用劍背敲打著他要他往前走。
《希臘誌》[1.28.9]也記載,帕拉狄翁神像由狄俄墨得斯帶回希臘本土,可見盜取神像是由狄俄墨得斯所為。
《續荷馬史詩》[12.1]記載,卡爾卡斯看到了老鷹和鴿子的預兆,鴿子雖然被老鷹追逐,但是因為躲在岩石的隙縫中得以生存,此顯示希臘聯軍不能夠只憑武力來攻擊特洛伊城,必須要使用計謀。
《書庫》[E.5.14]與《續荷馬史詩》[12.21]記載由奧德修斯建議建造木馬,《傳說集》[108]與《小伊利亞德》記載由雅典娜建議建造木馬。希臘聯軍讓厄珀俄斯Epeus建造可以藏人的木馬,以獻給雅典娜為名放在特洛伊城門口,並且將軍隊退到忒涅多斯島(Tenedos)假裝是要撤軍,誘惑特洛伊人將木馬推入城中,如此木馬中的勇士可以在半夜伏擊並且打開城門。
《奧德賽》[4.277]記載,當眾希臘勇士躲進木馬中,而木馬被拉進特洛伊城內時,海倫帶著德伊福波斯繞著木馬,以眾勇士親屬的聲音叫著他們的名字,聽來就像他們的妻子在呼喚。墨涅拉俄斯與狄俄墨得斯想要立刻跳出木馬、安提克洛斯試圖要放聲回答,不過都被聰明的奧德修斯阻攔,拯救了所有的希臘勇士。當然,深愛海倫的墨涅拉俄斯直接說這是神的驅使,並非海倫的意願。《埃涅阿斯紀》[6.512]記載,透過得伊福玻斯的鬼魂描述,海倫在木馬被拉進特洛伊城內時,佯裝舉辦酒神的慶典,帶領特洛伊婦女繞城舞蹈,拿著火把爬到城堡的頂端招喚希臘軍隊,並且藏起得伊福玻斯家中的武器與隨身的寶劍,打開城門讓希臘軍隊攻進特洛伊城,讓墨涅拉俄斯與奧德修斯殺死手無寸鐵的得伊福玻斯。
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《書庫》[E.5.23]與《續荷馬史詩》[14.20]記載,特洛伊戰爭結束後,奧德修斯分配得到赫卡柏Hecuba,特洛伊王國第七任國王普里阿摩斯Priam的妻子。
《奧德賽》[9.39]與《書庫》[E.7.2-9]記載,奧德修斯的船隊被疾風吹到色雷斯地區的伊斯馬洛斯城(Ismarus),此城是喀科涅斯人(Cicones)居住之所。剛打完勝仗的奧德修斯自然不肯放過此處,率軍攻掠城堡、殺死民眾、奪走婦子與眾多的財富,聰明的奧德修斯知道可能會有援軍抵達,力促軍隊離開,不過被勝利沖昏腦袋的士兵沒有遵守命令,在海灘上宰牛殺羊,喝得酩酊大醉。果然,其他地方的喀科涅斯人前來救援,殺死了不少奧德修斯的軍隊,每船六位,其他人則倉皇的搭船逃生。
奧德修斯進攻伊斯馬洛斯城時,放過了阿波羅的祭司馬戎Maron一家人。馬戎是酒神狄俄倪索斯Dionysus的曾孫,釀酒的技術自然不在話下,為了感謝奧德修斯保護他和妻子女的安全,所以送給了奧德修斯七塔蘭同的黃金、一個白銀碗、十二壇的好酒,這些美酒必須要兌二十倍的清水來飲用。
緊接著宙斯颳起強烈的北風,讓奧德修斯不得不停船靠岸兩天,第三天黎明繼續揚帆。但是北風依舊,將他們的船隊一路往南吹,即使經過了伯羅奔尼撒半島的瑪勒亞海岬(Malea Pr.)以及附近的庫忒拉島(Cythera Island),北風也不停止,就這樣將他們一路帶到食蓮族(Lotus-eater)居住之地。《歷史》[4.177]記載,食蓮族居住在埃及到利比亞之間的海岸邊,大約在現今突尼西亞境內,他們的唯一食物就是蓮子,它與乳香樹的漿果差不多大小,有著棗椰那樣的甜味。
奧德修斯與其夥伴在岸邊埋鍋造飯、飽食一頓之後,派遣三人前往打探當地的居民。食蓮族並沒有為難他們,只是拿出蓮花請他們品嘗,不料這三位同伴在吃過這些棗果之後,就不願意回到船上報信,也不願意離開,只想與食蓮族為伴。奧德修斯不得已只好將三人三人綁上海船的板凳上強行帶走,還要其他的夥伴盡快上船,以免有人再度吃下蓮花而不肯回家,隨後一行人將船隻划到獨眼巨人庫克洛普斯Cyclops居住的島嶼。
他們先在旁邊的島嶼泊船,島上森林茂密,野羊成群,大夥在島上捕抓羊群、吃喝一天,之後眾人航行到庫克洛普斯的島嶼,只見島上有個單獨的山洞,洞內的畜欄內有著大群的綿羊和山羊,洞外的庭院也以圍欄圈住。在好奇心的驅使之下,奧德修斯率領十二位夥伴,用一隻山羊皮縫製的口袋,帶著馬戎釀造的美酒以及一些糧食,前往尋找當地住民。他們在山洞中發現成堆的羊群以及數桶乳酪,此時夥伴們建議趕緊將乳酪搬走,駕船離開,但是奧德修斯想要見見住民,看能不能得到一些禮物的回贈。所以眾人在洞穴中祀祭,拿起乳酪張嘴大嚼,坐在山洞中等待主人回來。
不久後主人趕著羊群回到洞內,沿路發出巨響,讓奧德修斯等人驚嚇不已,往洞中角落群擠。波呂斐摩斯進門之後,拿塊岩石當作門把山洞的出口堵死,在點起火把之後看見陌生人在家,一番詢問之後,直接抓起兩人捏在一起並砸向地面,將他們摔死;再撕裂死者的軀體,一塊接著一塊送入嘴中。這一番操作讓奧德修斯等人大聲哭喊,不過波呂斐摩斯吃飽喝足之後,躺在地上睡覺,不在理會他們。此時奧德修斯想要殺死巨人,不過擔心無法戰勝;又想要推開堵住洞口的岩石,它卻絲毫不動,就這樣,奧德修斯一行人只能在洞中哭泣,苦等黎明。
第二天一早,波呂斐摩斯擠完了羊奶之後,又抓起兩人送入口中,將羊群趕出洞口之後,又以岩石將洞口堵住。奧德修斯在山洞中思索對策,想到一計。他在羊圈邊找到一根碩大的橄欖樹段,樹段的長度和粗壯就像桅杆一般,他走上前去,砍下一截,交給夥伴,要他們平整弄光,而奧德修斯則在另一邊劈出尖端,放入熾烈的柴火,使之收聚硬堅。他把這段木頭藏在羊糞堆中,抽前選中四名夥伴,準備在波呂斐摩斯睡著之後動手。
當晚,波呂斐摩斯回到洞中,又吃掉兩位夥伴,奧德修斯將美酒做為禮物給波呂斐摩斯飲用,波呂斐摩斯喝完之後全身飄然,認為這可比神明飲用的涅克塔耳(nectar)。他又向奧德修斯要了三碗,就在波呂斐摩斯將醉之際,奧德修斯告訴巨人他的名字是沒有人Noman,波呂斐摩斯則是以最後吃掉他做為禮物。在波呂斐摩斯終於不勝酒力醉倒之後,奧德修斯與夥伴奮力將橄欖樹段插入他的眼睛。受傷的波呂斐摩斯跑出洞中怒吼,引來了其他的庫克洛普斯,眾巨人詢問發生何事,而波呂斐摩斯告知大家:「沒有人傷害我。」讓其他的庫克洛普斯以為他只是受到神力折磨,紛紛離去。
波呂斐摩斯打開洞口並且坐在出口之中,打算抓住混著羊群逃走的人,不過奧德修斯料到此事,要夥伴們綁在公羊的下方,再帶來兩頭公羊各站一邊,要以此逃脫。隔天早上,波呂斐摩斯將羊群趕出山洞,用手摸羊的背部,以確保奧德修斯無法逃脫,不過奧德修斯的機智還是讓他們能夠順利逃脫。直到他們平安抵達岸邊登船,奧德修斯對岸上的波呂斐摩斯嗆聲,說他在自己家吞吃造訪的客人才會受到眾神的懲罰,這讓波呂斐摩斯大怒,以山石丟擊,使海浪將船推回岸邊。眾船員驚嚇,趕緊將船划到離岸邊兩倍遠之處,奧德修斯還不甘心,繼續對巨人怒吼且留下姓名。
波呂斐摩斯曾經收到忒勒摩斯Telemus的預言,告知今日之事,而波呂斐摩斯以為奧德修斯是另外一位巨人,慎加提防,卻不料只是一般的人類。他因此向父親波塞頓祈禱,不要讓奧德修斯回返家園,而倘若他命裡註定可以回到他的國度,也得讓他遲遲而歸,狼狽不堪,痛失所有的夥伴,回家後也必須遭受悲難。隨後波呂斐摩斯又扳下一塊更大的巨岩投擲,激起的浪潮又將奧德修斯一行人推回岸邊。
這次奧德修斯悄聲行動,慢慢地偷走波呂斐摩斯的肥羊,並且將最大的公羊獻給宙斯,祈求一切平安。不過宙斯與波塞頓都決定以風暴懲罰奧德修斯,讓他面對十年的流浪生涯。
奧德修斯逃離波呂斐摩斯的洞穴,1635年,雅各布·約爾丹斯
奧德修斯逃離波呂斐摩斯的洞穴,1812年,赫里斯托佛·威爾海姆·埃克斯伯格
《奧德賽》[10.1]與《書庫》[E.7.10-11]記載,奧德修斯接著來到埃俄利亞島(Aeolian island),這裡是風神埃俄羅斯Aeolus的住所,奧德修斯在這一個月裡受到埃俄羅斯的款待。之後,奧德修斯請埃俄羅斯幫忙回航,埃俄羅斯滿口答應,給了他一個牛皮袋子裡面裝著各方向的風,並且放出西風之神澤費羅斯Zephyrus,讓他們得以順風從埃俄利亞島直奔家園。
一連九天的順風讓他們迅速返航,到第十天早上已經可以看到伊塔卡島的影子,此時,奧德修斯已經精疲力竭,進入夢鄉,不過他的部下以為他帶滿了各種寶物想要私自帶走,又看見埃俄羅斯給了他牛皮袋子,以為裡面裝滿了寶藏,所以他們趁著奧德修斯睡著之際偷偷打開袋子。在其他風向的風神竄出之後,奧德修斯一行人的船隊又被吹回埃俄利亞島,此時埃俄羅斯已經得到風聲,知道奧德修斯得罪了波塞頓,就不肯再提供協助,奧德修斯一行人只好繼續航行。
《奧德賽》[10.76]與《書庫》[E.7.12-13]記載,在七天的航行之後,奧德修斯抵達忒勒皮洛斯城(Telepylus),這裡住著萊斯特律戈尼安人(Laestrygonians),這些人長得巨人模樣,扛起與人一樣大的石頭毫不費力。奧德修斯等人將船隻划出海港中,港灣四周一片寂靜寂,沒有耕牛與勞動者的痕跡,即使如此,奧德修斯還是派出三位使者,想要弄明白這裡的居民是何人。
這三位使者在路上遇見國王安提法忒斯Antiphates的女兒並向她問路,她指著一座宏偉的宮殿讓使者前往,等他們進入宮殿之後發現一位像山峰一樣高大的女人,嚇到趕緊離開。女人呼叫丈夫安提法忒斯前來,後者一把就抓住一位使者直接吃掉,其餘兩位使者嚇得趕緊回船,要大家離開,安提法忒斯也招來萊斯特律戈尼安人。
奧德修斯等人急忙將船隻划出海港,不過全部的船隻都被萊斯特律戈尼安人以石頭擊沉,只有奧德修斯的船隻幸免於難。
《奧德賽》[10.133]與《書庫》[E.7.14-17]記載,隨後他們來到埃阿亞島,奧德修斯將眾人分為兩隊,一隊由奧德修斯帶領,一隊由歐律洛科斯Eurylochus帶領,抽籤決定哪一隊前往島中勘察。歐律洛科斯的隊伍抽中,他帶著二十二位夥伴哭哭啼啼地出發,他們在島中央找到一片空曠之處,中央矗立著喀耳刻的住所,四周都是獅子與灰狼盤據,但是這些野獸以站立的姿勢做出親呢之狀,像是討好主人的狗。
歐律洛科斯等人在大門前聽到喀耳刻優美的歌聲,以為是哪位女神的居所,在喀耳刻打開大門邀請他們進入之後都跟著進去,只有歐律洛科斯懷疑此事有詐而不肯入內。進入住所的眾人都受到了喀耳刻的招待,喝下混著毒藥的美酒之後,在喀耳刻的棍棒擊打之下全部變成豬形,卻擁有人的心智,喀耳刻將他們全部趕入豬圈,以豬的飼料餵食牠們。在門外的歐律洛科斯等待許久卻不見同伴出來,以為又遇到妖怪,急忙跑回船上,奧德修斯只好獨自前往解救同伴。
在路上,他遇見扮作青年的赫爾墨斯Hermes,告知他的同伴已經落入喀耳刻手中,變成豬的形狀,奧德修斯獨自前去解救同伴,也會落得同樣的下場。赫爾墨斯願意提供一幅名為「摩呂moly」的神藥,此藥從地上採來,長著烏黑的莖塊卻開著乳白色的花,可以抵擋喀耳刻的毒藥。倘若喀耳刻準備擊打奧德修斯時,赫爾墨斯要奧德修斯以利劍相抗,如此喀耳刻會感到害怕。如果喀耳刻願意對著神靈立誓,保證不再傷害奧德修斯,那他可以與她同床共枕。
事情果然如赫爾墨斯所說的方向發展,在喀耳刻認出眼前的英雄是奧德修斯之後,敬佩他所承受的磨難,喀耳刻將他的夥伴變回人形之後,眾人也接受喀耳刻的招待,在島上住了一年之久。
奧德修斯在喀耳刻的宮殿,1667年,威爾海姆·舒伯特·范·埃倫伯格
奧德修斯與喀耳刻,1612年,揚·滕格納格爾
喀耳刻讓奧德修斯的隨從回歸人形,1610年,喬瓦尼·巴蒂斯塔·特羅蒂
奧德修斯與喀耳刻,巴塞洛謬斯·斯普朗格
奧德修斯與喀耳刻,1655年,喬瓦尼·安德烈亞·西拉尼
在同伴的提點之後,享受著豔遇的奧德修斯終於記得還要回返家鄉,他向喀耳刻懇求能夠讓他離開,喀耳刻也很大氣的同意,不過為了能夠知道後續的旅程,她要求奧德修斯等人前往冥界尋找忒瑞西阿斯Tiresias。忒瑞西阿斯雖然身在冥界,但因為珀耳塞福涅Persephone讓他心智依舊健全,所以仍然保有預言的能力。奧德修斯以為喀耳刻要讓他們去送死,經過解釋之後奧德修斯才知道原來前往冥界是件簡單的事情。
前往冥界只要順著北風航行,穿越俄刻阿諾斯Oceanus的水流,抵達一片茂密森林的灘頭,這裡有珀耳塞福涅Persephone的樹叢,只要將船停在灘頭上,沿著俄刻阿諾斯的激流徒步向前,就可以進入冥界。奧德修斯一行人在此挖出一個大坑,以蜂蜜、羊奶、醇酒、大麥,最後添加飲水拌勻,作為祭祀的供品,並許諾在回到伊塔卡之後會獻上一頭母牛做為祭品,給死去的靈魂。以一對公羊與母羊,剝去羊皮,燒焚肉身,以此祭祀黑帝斯Hades與珀耳塞福涅;再以一頭黑羊來祭祀忒瑞西阿斯,將羊血注入坑中,所有靈魂會前來坑邊,此時要仗劍護身,不要讓鬼魂近身,直到遇見忒瑞西阿斯。
最先到來的是厄爾珀諾耳Elpenor,奧德修斯的夥伴,因為喝得酩酊大醉從喀耳刻的宮殿摔死,他懇求必須要將他埋葬;緊接著是奧德修斯的母親安提克勒亞,隨後才是忒瑞西阿斯。當奧德修斯遇見忒瑞西阿斯後,忒瑞西阿斯立刻分辨出奧德修斯,並且告訴他因為波塞頓惱怒奧德修斯弄瞎他的兒子波呂斐摩斯,以致他無法順利返回家園。隨後他指點奧德修斯往後的旅程,更是提醒他不可以傷害太陽神赫利俄斯的牛羊。回返家園之後,他還必須要對付一群厚顏無恥的人,在奧德修斯家中吃喝玩樂,還要追求奧德修斯的妻子珀涅羅珀,不過他也預言奧德修斯回家之後必定能懲罰這些作惡的人們。
在懲戒完這些人之後,奧德修斯還必須要重新登船上路,到達遠方一個不知道船隻、不認識大海的地方,在那裡會遇見一位趕路的陌生人,說你肩上扛著一枝風車。奧德修斯必須在此地將船槳牢插在地上,獻上公牛、公羊與公豬給王者波塞頓,回到家園之後還必須要以神聖、隆重的牲祭,獻給不死的神明,按照順序一個不漏。
忒瑞西阿斯指點奧德修斯,安提克勒亞在其中,1804年,亨利·富塞利
隨後奧德修斯才讓母親安提克勒亞飲下血漿,她立即認出奧德修斯,並告訴他自己是因為過度思念兒子才過世,而珀涅羅珀以極大的毅力和容忍之心,在宮中等待他的回歸。在此之後,奧德修斯見到堤洛Tyro、安提俄普Antiope、阿爾克墨涅Alcmene、墨伽拉Megara、伊俄卡斯忒Jocasta(厄庇卡斯忒Epicaste)、克羅里斯Chloris、勒達Leda、伊菲墨狄亞Iphimedeia、淮德拉Phaedra、普洛克里斯Procris、阿里阿德涅Ariadne、邁拉Maera、克呂墨涅Clymene、厄里菲勒Eriphyle。
《奧德賽》[11.440]記載,阿伽門農的靈魂由奧德修斯招喚而來,並且以自己的遭遇提醒奧德修斯不要太相信自己的妻子,不要告知她所有的一切。緊接著阿喀琉斯、帕特洛克羅斯、安提洛科斯三人的靈魂一起到來,在奧德修斯告知涅俄普托勒摩斯在戰場上的英勇表現之後,阿喀琉斯心滿意足地離開。隨後奧德修斯遇到默不作聲的大埃阿斯、變成法官的米諾斯Minos、獵人俄里翁Orion、提堤俄斯Tityus、坦塔羅斯Tantalus、西緒福斯Sisyphus以及赫拉克勒斯的影像,在聽完赫拉克勒斯對厄運的抱怨之後,更多的鬼魂聚集而來,讓奧德修斯不得不離開冥界。
《奧德賽》[12.16]記載,奧德修斯由冥界返回後,準備離開喀耳刻時,出發之前喀耳刻仍然細心地叮囑著他。當奧德修斯經過賽壬Sirens所在的水域時,用蜂蠟塞住所有水手的耳朵,如果奧德修斯想要聽賽壬的歌聲,可以要求眾水手將奧德修斯捆在船桅桿上,聆聽賽壬的歌聲卻不會被賽壬的歌聲吸引走。在離開塞壬之後,航行到兩邊都是岩壁的水路中,在此會遇到卡律布狄斯Charybdis與斯庫拉Scylla盤踞在水道的兩側,要以最快速度離開,並選擇靠近斯庫拉那一側。卡律布狄斯會翻覆整艘船,而斯庫拉則會擄去六名船員,並建議奧德修斯向斯庫拉的母親克拉泰伊斯求情,她會阻止女兒發起另一次攻擊。
奧德修斯與賽壬,1867年,利昂·奧古斯特·阿道夫·>貝利
奧德修斯與賽壬,1909年,赫爾伯特·詹姆斯·德萊普
《希臘誌》[6.6.7-10]記載一個小故事。在奧德修斯一行人抵達忒墨薩城(Temesa),位於現今義大利薩武托河(River Savuto)口附近,他的一名手下喝醉酒之後強暴了當地的婦女,結果被當地的居民用石頭砸死。奧德修斯對於此事毫不在意,揚帆遠去,但是被打死的手下的鬼魂在此不肯離去,並且無差別的攻擊忒墨薩城居民,讓當地居民人心惶惶,最後無法忍受之下,決定全城居們都搬離此地。但是皮提亞女祭司禁止他們離開忒墨薩城,並命令他們安撫這位鬼魂「英雄」,為他設立聖所並建造神殿,每年將忒墨薩城最美麗的少女賜給他作為妻子,他們執行了神諭,果然不再受到鬼魂的騷擾。
某一年一位少女被送到神殿祭祀後,正巧奧林匹克運動會拳擊勝利者歐堤摩斯Euthymus回到義大利並且來到忒墨薩城,他突然興起一股慾望,想要進入神殿並且見一見那位少女。當歐堤摩斯看見她時,先是同情她,然後就愛上她,而少女則立下誓言,如果歐堤摩斯救了她就嫁給歐堤摩斯,所以歐堤摩斯穿著盔甲等待鬼魂「英雄」的襲擊。在歐堤摩斯擊敗鬼魂「英雄」之後,他被趕出陸地並消逝在大海中,從此忒墨薩城也不再被鬼魂襲擊。歐堤摩斯與少女在忒墨薩城舉辦一場盛大的婚禮,並且定居於此。
《地理學》[6.1.5]也記載相近的故事。奧德修斯的手下名為波利忒斯Polites,他並沒有強暴當地的婦女,而是被當地的野蠻人背信棄義地殺害,因此對忒墨薩城非常憤怒。忒墨薩城居民根據神諭為死者波利忒斯準備貢品,並稱他們「被忒墨薩的英雄困擾」。後來羅克里斯人(Locrians) 佔領忒墨薩城,傳說中的拳擊手歐堤摩斯對抗波利忒斯的鬼魂,並且在戰鬥中擊敗他,迫使他放棄貢品,釋放了忒墨薩城居民。
《奧德賽》[12.128]記載,喀耳刻曾經告誡奧德修斯,在經過特里那喀亞島(Thrinacia),島上會有大群的肥羊和壯牛,這些是赫利俄斯的牛羊群,她要求奧德修斯千萬不要動手傷害這些牛羊,奧德修斯也答應了。不過當船抵達特里那喀亞島上,天空卻整個月都吹南風與東風,讓奧德修斯被困在此島,一個月後船上的食物吃完,趁奧德修斯前往島中央祈禱時,船員歐律羅科斯Eurylochus決定宰殺赫利俄斯的牛羊來吃,以免餓死。
法厄圖薩Phaethusa與蘭珀提亞Lampetia是赫利俄斯與寧芙仙女涅埃拉Neaera的女兒,在特里那喀亞島(Thrinacia)看管父親赫利俄斯的牛羊群。奧德修斯與下屬偷走赫利俄斯的牛羊群的事情,由蘭珀提亞告知赫利俄斯,赫利俄斯再去跟宙斯告狀,宙斯承諾搗毀奧德修斯的船隻,因此在奧德修斯啟航不久,宙斯就以雷霆擊毀船隻。奧德修斯的同伴都被海水淹沒,只有奧德修斯幸運的抓住繩索,將龍骨和桅杆捆在一塊,在海上漂流了九天,第十天晚上被帶到俄古癸亞島(Ogygia),遭到卡呂普索留在島上。
《奧德賽》[7.255]記載,卡呂普索許諾讓奧德修斯長生不老,享受著永恆不滅的生活,但是她的說詞無法打動奧德修斯的心房。《奧德賽》[5.5]記載,在卡呂普索留住奧德修斯七年之後,雅典娜請求宙斯釋放奧德修斯,宙斯同意,要赫爾墨斯傳遞命令。卡呂普索以黎明女神厄俄斯Eos愛上俄里翁,導致俄里翁被阿耳忒彌斯Artemis射殺;德墨忒耳Demeter與伊阿西翁Iason在三遍犁耕的田野尋歡作樂,就被宙斯以雷霆擊殺為例,說明女神若是要與凡人結合,就會招來神明的憤怒。
不過儘管如此,卡呂普索還是願意放走奧德修斯,提供他青銅斧頭與鑽子讓他砍伐樹木製成木船,再提供他巨大的布料製作船帆,給他足夠的麵包、淨水與醇酒,讓他得以平安上路,前往淮阿喀亞人(Phaeacians)的土地。
奧德修斯與卡呂普索在俄古癸亞島山洞中,老揚·勃魯蓋爾
奧德修斯與卡呂普索,1616年,亨德里克·范·巴倫
赫爾墨斯命令卡呂普索釋放奧德修斯,1670年,杰拉德·德·萊雷西
在卡呂普索島上的奧德修斯,1830年,迪特列夫·布朗克
《奧德賽》[5.333]記載,在平安的航行十七天之後,波塞頓還是鼓動海面掀起波濤,祭起了四方風神,將奧德修斯的船隻打得不停搖晃,桅杆攔腰折斷,船帆和艙板被狂風捲走。當奧德修斯正嚇得不知所措時,變身為琉科忒亞Leucothea的伊諾Ino現身,給奧德修斯一個頭巾綁在胸間,要他放棄身上的衣服,放棄木船,揮開雙臂奮力划泳,游向岸邊。奧德修斯還在思索著,如果木船沒壞就巴著木船等暴風雨過去,如果木船損壞就照著伊諾的話做,不料波塞頓立刻掀起一股巨浪,砸向木船,木船的塊段被浪峰砸得碎爛。奧德修斯騎跨著一根木頭,剝下衣服,迅速綁上伊諾的頭巾,一頭紮進海浪,揮開雙臂拼命划動,終於撿回一命。
一直到雅典娜停止風勢,又鼓舞奧德修斯的心智,讓他得以在淮阿喀亞族(Phaeacians)領地的岸邊登陸,此時奧德修斯全身無力、皮肉浮腫,只好鑽進岸邊的橄欖樹林中,尋覓林中空地倒頭大睡。於此同時,雅典娜幻化為底瑪斯Dymas的女兒,要求阿爾喀諾俄斯Alcinous的女兒納西卡Nausicaa於次日清晨前往河邊洗衣,目的是要她幫助奧德修斯。
次日,納西卡與女伴至河邊洗衣時,雅典娜也喚醒衣不蔽體的奧德修斯,此時奧德修斯只用一片厚實的樹葉遮住重要部位,懇求納西卡告訴他進城的方向以及給他一些衣物蔽體。在納西卡的吩咐之下,侍女們引導奧德修斯到河邊沐浴,提供給他衣衫與橄欖油,再加上雅典娜讓奧德修斯看起來更加高大威武。納西卡要奧德修斯隨後前往阿爾喀諾俄斯的宮殿,並且在進入宮殿之後先行懇求王后阿瑞忒Arete,在雅典娜的協助之下,奧德修斯順利進入王宮。
奧德修斯與納西卡,1654年,米凱萊·戴蘇布洛
奧德修斯與納西卡,1655年,薩爾瓦多·羅莎
奧德修斯與納西卡,夏爾·格萊爾
《奧德賽》[13.1]記載,淮阿喀亞族人聽完奧德修斯的歷險記之後,國王阿爾喀諾俄斯要各王爺提供一口三腳鼎和一口銅鍋作為禮物,以公牛與美酒祭祀宙斯之後,遣使者送奧德修斯上船。在歷經眾多苦難而終於可以返抵國門,奧德修斯一上船後就呼呼大睡,直到次日清晨船隻已經抵達伊塔卡岸邊,奧德修斯依舊沒有醒來,淮阿喀亞族人只好將奧德修斯抬到遠離路徑的橄欖樹下,連同贈予他的禮物,再駕船回去。
奧德修斯在國王阿爾喀諾俄斯前,1853年,約翰·奧古斯特·馬爾姆斯特羅姆
波塞頓對於能夠平安返回伊塔卡依舊忿忿不平,在得到宙斯的允許之後,他把回到淮阿喀亞族的船變成石柱,聳立在岸邊。之前阿爾喀諾俄斯已經獲得預言,如果他們幫助來客奧德修斯,波塞頓將會擊毀木船,攏起一座大山圍住城垣。如今預言已經實踐一半,阿爾喀諾俄斯只好準備十二頭公牛獻祭給波塞頓,希望他不會以大山圍住城池。
在奧德修斯返回伊塔卡王國之際,雅典娜以迷霧圍繞住奧德修斯,以便掩隱他的身份,懲戒求婚者的胡作非為。此時奧德修斯醒來,見到幻化為牧羊人的雅典娜,在得知自己已經返回伊塔卡王國之後,隨口說出自己是克里特人,因為不肯追隨第八任國王伊多墨紐斯Idomeneus,其兒子俄耳西羅科斯Orsilochus奪走這位克里特人(奧德修斯)在特洛伊戰爭分到的戰禮。奧德修斯夥同自己的同伴,趁著黑夜埋伏在路邊,以槍矛殺死俄耳西羅科斯,並且立即逃到海船上,要求當地的腓尼基人載著他們前往皮洛斯城或是伊利斯城,不過被勁風吹離航道來到此地。
雅典娜見奧德修斯詭計多端,喜詐不疲,即使已經回到自己的國土時,也可以瞎編故事哄騙陌生人,知道他不會急於回家面見家人,於是顯出原形,並且幫助他制定謀略,以制裁佔領他家的求婚眾人。雅典娜將奧德修斯變成一位皮膚皺褶、頭髮稀疏、雙目昏花的老者,再給他一件破爛不堪的衣衫與斗篷,一隻磨損的皮袋,使眾人無法認出他的身分,讓他得以混入伊塔卡城。
《奧德賽》[14.1]記載,奧德修斯以陌生人的身分先前往牧豬者歐邁俄斯Eumaeus的居所,假扮自己是克里特島卡斯托耳Castor的兒子,在特洛伊戰爭結束之後回國,但是不到一個月的時間後又前往埃及,因為同船夥伴劫掠當地,導致於全部的人都遭到埃及人殺害,只有他抱住國王懇求而得以活命。在經過七個年頭之後,他又被腓尼基人所騙,來到他們的地盤居住了一年之久,隨後腓尼基人要將他賣到利比亞,而宙斯以雷霆擊毀所有船隻,讓他漂流到忒斯普羅提亞人(Thesprotians)的海岸。他在那裏受到國王菲伊冬Pheidon的款待,也獲得奧德修斯曾經到過忒斯普羅提亞人的領地,目前正要返家的消息。而他又搭上一艘忒斯普洛提斯人的海船,要前往杜利喀翁(Dulichium),但是卻又遭受欺騙,在航行到伊塔卡時被綁在船上,幸好神明救下他,讓他得以躲到歐邁俄斯的居所。
雖然奧德修斯的話不盡老實,歐邁俄斯依舊招待他,於此同時,忒勒瑪科斯受到雅典娜的催促,急忙從斯巴達王國返家,也先到歐邁俄斯的居所。忒勒瑪科斯派遣歐邁俄斯先去告知珀涅羅珀,他已經返家的消息,此時雅典娜卸除奧德修斯的偽裝,讓他們父子相認。他們先商議是否要以自身的力量殺死所有的求婚者,不過忒勒瑪科斯告知總共有108位求婚者在場,僅憑二人之力實無法抵擋。
此時奧德修斯開始制定計謀。他要忒勒瑪科斯將家中的武器全部移走,要他們不能因為打鬥毀了自己的求婚計畫,僅在家中留下兩柄利劍、兩支投槍、一對牛皮戰盾供自己使用。
《奧德賽》[17.1]記載,次日,忒勒瑪科斯先回到家中面見母親,奧德修斯則是扮作乞丐,與歐邁俄斯隨後回到城中,試探求婚者的行為,以及家中奴僕是否依舊忠於主人。奧德修斯在進城的路上,獻給寧芙仙女的噴泉旁遇到了家中僕人墨蘭提俄斯Melantheus,他正趕著山羊要給求婚者當作食物,一見到奧德修斯立即嘲諷並踢他的臀部,卻不能將之踢倒,而此時奧德修斯依舊隱忍。在奧德修斯與歐邁俄斯進入宮殿之後,忒勒瑪科斯先給了一份飲食,並且要奧德修斯向眾求婚者乞討,讓他得以接觸所有求婚者,以便看出哪些人心好,哪些人不善,不過其實這不能改變雅典娜與奧德修斯要殺光所有求婚者的決定。
此時一位本地的乞丐伊羅斯Irus前來乞討,見到奧德修斯也是乞丐模樣,就想將他趕走,而安提諾俄斯Antinous又以兩人的武力比試結果作為奧德修斯是否可以留下的依據。在奧德修斯輕易擊倒伊羅斯之後,終於可以留在自己的宮殿內。此時雅典娜讓珀涅羅珀更加地豐滿與美麗,煽動求婚者對她的渴望,讓求婚者拿出禮物,也贏得丈夫的目光與兒子的尊重。奧德修斯提出他可以留在大堂中為眾求婚者添加材火,讓各女僕去陪伴珀涅羅珀,不過已經與求婚者歐律馬科斯Eurymachus同床的女僕墨蘭托Melantho,墨蘭提俄斯的妹妹,出言嘲諷奧德修斯,歐律馬科斯也動手執出腳凳,讓奧德修斯更加堅定殺人的決心。
《奧德賽》[19.1]記載,當夜,珀涅羅珀找到奧德修斯裝扮的乞丐來探聽丈夫的消息,奧德修斯得知珀涅羅珀假裝為奧德修斯年邁的父親拉厄耳忒斯製作壽衣,以免讓鄰里責備她未盡到做人媳婦的責任,而實際上她卻是白天織布、晚上拆卸,就這樣拖延了三年的時間。珀涅羅珀也得知奧德修斯前往特洛伊城途中經過克里特島,由埃同Aethon接待的假消息。此後,奧德修斯的奶媽歐律克勒亞在幫他洗腳時,由腳上的傷疤認出他,並承諾不會洩漏奧德修斯已經回家的消息。
被奶媽歐律克勒亞認出的奧德修斯,克萊門特·路易斯·瑪麗·安妮·貝爾
接著奧德修斯在前廳躺著,聽到自己的幾位女僕與求婚者睡在一起,心中憤怒,但雅典娜抑制他的怒氣,讓他安睡一晚。次日早晨,牧牛者菲洛提俄斯Philoetius前來,除了同情乞丐奧德修斯的遭遇之外,也為奧德修斯無法及時回家感到痛心。眾求婚者原本謀劃殺死忒勒瑪科斯,不過此時一隻高飛的山鷹掐著一隻索索發抖的鴿子,出現在左邊上空,安菲諾摩斯Amphinomus認為這並非吉兆而作罷。
《奧德賽》[21.1]與《書庫》[E.7.33]記載,雅典娜鼓動珀涅羅珀的心思,讓她將奧德修斯的神弓取出,要求求婚者必須要一箭穿過十二件斧頭,與奧德修斯一樣的神勇,如此他將嫁給這位求婚者。此弓是當初伊菲托斯Iphitus為了尋找走失的十二匹母馬,在墨塞尼亞地區的法賴王國(Pherae)遇見了奧德修斯,兩人互相交換禮物,伊菲托斯給奧德修斯家傳的弓箭,曾經由父親歐律托斯Eurytus所使用,而奧德修斯則回贈一把鋒快的背劍和一杆粗重的槍矛。
此弓並非平常人能夠拉動,眾求婚者都無法拉動弓弦後,奧德修斯先對牧豬者歐邁俄斯與牧牛者菲洛提俄斯表明身分,他要歐邁俄斯將弓箭遞給他,要菲洛提俄斯將大門緊閉並牢牢拴住。之後,奧德修斯以一箭穿過十二件斧頭,而眾求婚者還是將他視為乞丐,全然沒有戒心,隨後奧德修斯表演另外一項技能,以弓箭射中安提諾俄斯Antinous的咽喉,這才讓所有求婚者醒悟。求婚者想要在宮殿中尋找武器,但之前已經全部被忒勒瑪科斯收走,房門又被堵死,各人心生恐懼。
此時歐律馬科斯尚在辯解此事的主謀安提諾俄斯已經伏誅,要奧德修斯放過大家一馬,但是在奧德修斯表明殺光所有求婚者之後,歐律馬科斯持劍進攻,立刻被奧德修斯射死,安菲諾摩斯撲向前去,被忒勒瑪科斯以銅槍殺死。此後墨蘭提俄斯背叛主人,從藏械室中找到十二份盾牌、槍矛與銅盔給求婚者,讓奧德修斯吃驚,認為勢必會有苦戰。此時雅典娜化身為門托耳Mentor,鼓舞奧德修斯等人的士氣,並且在對手投出槍矛時讓它射偏,奧德修斯、忒勒瑪科斯、歐邁俄斯、菲洛提俄斯四人以槍矛連接射殺眾人,只饒過歌手菲彌俄斯Phemius與墨冬Medon。
奧德修斯與忒勒瑪科斯殺死求婚者,托馬斯·德格奧爾格
此戰結束之後,奧德修斯要奶媽歐律克勒亞找出背叛的女僕,共計十二位,奧德修斯要他們先抬出屍體,並將廳堂整理完畢之後,由忒勒瑪科斯將她們全數吊死。
奧德修斯殺死求婚者並命令女人移除屍體,1791年,尼古拉斯·安德烈·蒙森
《奧德賽》[23.1]記載,奧德修斯通過其特製的床鋪,以一根橄欖樹作為床鋪的一個腳架,與珀涅羅珀相認。之後奧德修斯拜訪父親,還想以騙術探明父親,實在多此一舉。最終在雅典娜阻止了奧德修斯與求婚者家屬之間的戰鬥中結束。
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《忒勒戈倪》、《書庫》[E.7.36-37]與《傳說集》[127]記載,奧德修斯與喀耳刻所生下的兒子忒勒戈諾斯,由母親派遣去尋找父親奧德修斯,一場風暴將他幸運地吹到伊塔卡王國,不過他卻沒有意識到自己已經抵達父親的故居。因為食物都已經丟失,所以在農田中隨意亂挖尋、殺死奧德修斯的牛群來尋找食物。奧德修斯與忒勒瑪科斯不知道他是誰,對他動武,忒勒戈諾斯手上拿著綁上魟魚尖刺的槍作為武器,刺傷奧德修斯,奧德修斯隨後過世。
在雙方說開之後,忒勒戈諾斯將奧德修斯的遺體與珀涅羅珀、忒勒瑪科斯帶到喀耳刻所居住的埃阿亞島(Aeaea),忒勒戈諾斯娶了珀涅羅珀。《書庫》[E.7.37]記載,喀耳刻將他們兩人送往福人島(Islands of the Blest);《傳說集》[127]則是記載,忒勒戈諾斯與珀涅羅珀生下義塔洛斯Italus,是義大利名字的來源。
小行星1143號的名字來自於奧德修斯。
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