A1-B1-C1-D1-E14-F6 普里阿普斯Priapus

  普里阿普斯,希臘神話中保護家畜、菜園、果園的神明。

  《希臘誌》[9.31.2]與《歷史叢書》[4.6.1]記載,父親是酒神狄俄倪索斯Dionysus,母親是愛神阿佛洛狄忒Aphrodite;《地理學》[13.1.12]記載,父親是狄俄倪索斯,母親是寧芙仙女nymph;《傳說集》[160]記載,父親是赫爾墨斯Hermes普里阿普斯沒有妻子與子女的記錄。

 

 家庭:
  父母:狄俄倪索斯阿佛洛狄忒《希臘誌》[9.31.2]、《歷史叢書》[4.6.1]
     狄俄倪索斯與寧芙仙女。《地理學》[13.1.12]
     赫爾墨斯《傳說集》[160]
  配偶:不詳。
  子女:不詳。

普里阿普斯1.jpg

普里阿普斯壁畫,龐貝城

  普里阿普斯被描繪成身材矮小,但是擁有巨大且永久勃起的陰莖,可以幫助植物生長,身邊通常有裝滿水果的籃子。他的頭頂戴著佛里吉亞帽,說明他原本是密西亞地區的神明,如《希臘誌》[9.31.2]記載蘭普薩庫斯人(Lampsacus)對他的敬畏超過任何其他神明;《地理學》[13.1.12]記載密西亞地區有座城市被命名為普里阿普斯城。

  根據傳說,阿佛洛狄忒屈服於狄俄倪索斯,但是當狄俄倪索斯前往印度時,阿佛洛狄忒就跟阿多尼斯Adonis住在一起。等到狄俄倪索斯從印度回來之後,阿佛洛狄忒又去見了他,不久就因為懷孕前往蘭普薩庫斯(Lampsacus)阿佛洛狄忒懷孕的事情被赫拉Hera知道,雙方因為「金蘋果事件」鬧得不愉快,因此赫拉詛咒這個新生兒非常醜陋,具有極大的陰莖。果不其然,普里阿普斯出生後相貌醜陋,但是卻有不成比例的巨大陰莖,上不了奧林帕斯山,阿佛洛狄忒只好把他扔在山坡上,最終被牧羊人發現,並扶養他長大。也因此有一種說法,普里阿普斯阿佛洛狄忒阿多尼斯的兒子。

  荷馬赫西俄德等人的作品都找不到普里阿普斯的記載,目前可以找到最早的記錄,是西元前四世紀喜劇作家克塞那庫斯Xenarchus的作品《普里阿普斯》,只可惜現在只有書目流傳,無法得知內容記載。

 

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  《歲時記》[6.319]記載,當希栢利Cybele加冕時,請來眾神參加宴會,包含了所有的薩堤爾Satyr與寧芙仙女。宴會期間,西勒諾斯Silenus不請自來,不過眾神都在慶祝的時刻,並沒有人覺得不妥,眾神心中舒坦,紛紛躺在柔軟的草地上,赫斯提亞Hestia也在草地上入睡。這時候普里阿普斯四處閒晃,經過赫斯提亞的身邊,他不確定躺在草地上的是寧芙仙女還是赫斯提亞,不過他還是懷著一種肆意的希望,試圖暗中接近赫斯提亞。當普里阿普斯準備動手侵犯她時,西勒諾斯的驢子正好發出叫聲,赫斯提亞被驚醒,呼喚眾神幫忙,而普里阿普斯只好逃離現場。

  另外一個故事分別記載於《歲時記》[1.393]與《變形記》[9.350],剛好可以串聯成一個完整的故事

  《歲時記》記載,酒神狄俄倪索斯舉辦盛宴,Pan薩堤爾與眾寧芙仙女參與,普里阿普斯狄俄倪索斯的兒子,自然也在宴會之中,西勒諾斯不請自來,騎著光著屁股的驢子進場。酒神的宴會自然是杯觥交錯,眾神都喝開了,只見有些寧芙仙女腰帶都掉到膝蓋,有些寧芙仙女已經衣衫不整露出半邊乳房,有些寧芙仙女露出肩膀,還有一位寧芙仙女鞋子都不知丟到哪裡,拖著裙子在草地上行走。薩堤爾西勒諾斯找尋著可以下手的目標,普里阿普斯也注視著寧芙仙女羅提斯Lotis

  普里阿普斯上前對羅提斯自我介紹,羅提斯卻以自己的美貌為榮,醜陋的普里阿普斯雖然有巨大的陰莖卻只能照顧植物,因此羅提斯對他不屑一顧。酒醉的羅提斯離開宴會,找到楓樹下的草地上沉睡,而普里阿普斯懷著肆意的希望,暗中接近羅提斯,當普里阿普斯準備動手侵犯羅提斯時,西勒諾斯的驢子正好發出驢叫聲,被驢叫聲驚醒的羅提斯推開了普里阿普斯飛走了。

  《變形記》[9.350]記載,羅提斯為了逃避普里阿普斯,只好將自己變成蓮花(Lotus)。之後,德律俄珀Dryope阿波羅Apollo騙上床後,生下阿波羅的兒子安菲索斯Amphissus一天,德律俄珀抱著未滿一歲的安菲索斯在湖邊玩耍,看見湖裡開著非常鮮豔的蓮花,摘一朵哄孩子玩,不料從德律俄珀折下的莖滴答答地流出血來,原來她們折到羅提斯變成的蓮花

  德律俄珀不知道這一件事,感到非常害怕,在祭拜過寧芙仙女之後想要逃走,卻發現雙腳像生了根一樣固定在地上,而且樹皮慢慢地從下面往上長,逐漸包住了整個下腹部,最後完全變成一株樹。

普里阿普斯2.jpg

普里阿普斯與羅提斯,1514年,喬瓦尼·貝利尼

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  在後世,普里阿普斯巨大的陰莖變成為色情的代表。著作《普里阿皮亞》是一本集合八十首詩,介紹普里阿普斯從青春朝氣蓬勃到年老無力的過程,幾乎等同於普里阿普斯的自傳。在其中就強調並稱讚普里阿普斯自己的性器官的大小和活力,並向那些擅自闖入花園,或企圖竊取他人果實的竊賊發出可怕的警告,通過性行為的各種懲罰來威脅這類不法之徒。而後來的色情產品也以此巨大的陰莖作為製作藉口,反正藝術與情色往往只有一線之間。

 

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  普里阿普斯的崇拜並不多見。

  《地理學》[8.6.24]記載,阿爾戈利斯地區(Argolis)俄耳涅埃城(Orneae)有座普里阿普斯俄耳涅阿坦Priapus Orneatan神殿,俄耳涅阿坦來源於俄耳涅埃,應該是當地人賦予的別名。俄耳涅埃城在特洛伊戰爭時期依舊有人居住,不過城市在西元前416年被阿爾戈斯人摧毀,人民被迫遷移至阿爾戈斯城。

  《希臘誌》[9.31.2]記載,赫利孔山繆斯Muses神殿有普里阿普斯的圖像;蘭普薩庫斯人對他的敬畏超過任何其他神明,最崇拜普里阿普斯。《地理學》[13.1.12]記載,密西亞地區有座城市被命名為普里阿普斯城,普里阿普斯在這裡受到崇拜。

  在醫學上,「陰莖異常勃起症Priapism」的名詞來自於普里阿普斯

 

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本文已收錄於「希臘羅馬神話人物誌-神族篇」,電子書販售處:https://www.pubu.com.tw/ebook/365954

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