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A1-B1-C1-D1-E13 赫爾墨斯Hermes
赫爾墨斯，希臘神話中神的使者，也代表冥界、生育、界線、貿易、竊盜、旅行之神，羅馬神話中他的名字是墨丘利Mercury。
《神譜》[938]、《荷馬詩頌赫爾墨斯頌》、《書庫》[3.10.2]、《傳說集》[序言]、《天文學》[2.21.5]記載，父親是宙斯Zeus，母親是邁亞Maia；《伊利亞德》[24.333]與《奧德賽》[5.29]記載，父親是宙斯。
赫爾墨斯雕像，西元前2世紀，羅馬複製品
赫爾墨斯的愛情
>阿佛洛狄忒Aphrodite
阿佛洛狄忒，《傳說集》[271]、《歷史叢書》[4.6.5]、《變形記》[4.289]記載，她與赫爾墨斯生下赫馬佛洛狄忒斯Hermaphroditus，光是看名字就知道是兩人的結晶。
《歷史叢書》記載，赫馬佛洛狄忒斯天生就是雌雄同體，生來就有女人美麗而嬌柔的身體，卻有男人的陽剛氣質和活力。《變形記》則是記載，赫馬佛洛狄忒斯原本是英俊小生，水寧芙仙女薩耳瑪西斯Salmacis愛上他，祈禱和他永遠結合，所以他們結合為一體，成為雌雄同體。
珀涅羅珀Penelope(德律俄斯Dryops的女兒)
珀涅羅珀，《書庫》[3.10.6]記載，父親是伊卡里俄斯Icarius，母親是寧芙仙女珀里波亞Periboea；《地理學》[10.2.24]記載，父親是伊卡里俄斯，母親是波呂卡斯忒Polycaste；《奧德賽》[1.329]、《希臘誌》[3.20.10]、《傳說集》[256]記載，父親是伊卡里俄斯。她是奧德修斯Odysseus的妻子。
《書庫》[E.7.38]、《歷史》[2.145]、《傳說集》[224]記載，珀涅羅珀與赫爾墨斯生下畜牧之神潘Pan。《書庫》還提到珀涅羅珀被安提諾俄斯Antinous強暴，奧德修斯將她送回父親伊卡里俄斯那裡，到了阿卡迪亞地區的曼提尼亞城(Mantinea)，赫爾墨斯與她生下潘。
不過在《荷馬詩頌潘頌》記載，潘的父母是赫爾墨斯與德律俄斯Dryops的女兒，所以珀涅羅珀也有可能是德律俄斯的女兒，阿卡迪亞地區的寧芙仙女。
西西里島寧芙仙女
《歷史叢書》[4.84.2]記載，西西里島沒有留下名字的寧芙仙女與赫爾墨斯生下達夫尼斯Daphnis；《愛情故事》[29]記載，達夫尼斯是赫爾墨斯的兒子。
依據《歷史叢書》記載，赫爾墨斯與寧芙仙女在西西里島景色優美的樹林中相遇，一陣天雷地火之後，兩人生下一名英俊的男嬰，以這附近著名的海灣達芙妮(Daphne)為名，命名為達夫尼斯。他自幼由寧芙仙女撫養長大，在當地擁有廣大的牛群，也因此被稱為玻科洛斯Bucolus(牧人)。此外，他發明了田園詩，並成為陪伴阿耳忒彌斯Artemis狩獵，為女神提供服務，以排蕭的伴奏演唱出田園歌曲，這使得阿耳忒彌斯非常的高興，也讓達夫尼斯的名聲響亮。
西西里島的一位寧芙仙女(厄刻那伊斯Echenais或諾彌亞Nomia)迷戀達夫尼斯，要求他不可以與其他女人上床，否則她會毀掉達夫尼斯的雙眼。不過該王國的公主也愛上達夫尼斯，用酒灌醉了他，與他上床。這一件事情讓寧芙仙女知道後，她把達夫尼斯弄瞎，或說將他變成石頭。
代伊拉Daeira
代伊拉，《希臘誌》[1.38.7]記載，父親是俄刻阿諾斯Oceanus。《希臘誌》[1.38.7] 記載，她與赫爾墨斯生下兒子厄琉息斯Eleusis；《傳說集》[275]記載，赫爾墨斯的兒子是厄琉息諾斯Eleusinus，這兩人應該是同一人。厄琉息斯是厄琉息斯王國的同名英雄。
不過《希臘誌》也同時記載厄琉息斯可能是俄古戈斯Ogygus的兒子，俄古戈斯是居住於忒拜王國的地生人。《傳說集》[275]記載，他的名字是厄琉息諾斯Eleusinus，父親是赫爾墨斯。
阿斯塔柏Astabe
阿斯塔柏，《腓尼基婦女》[133註釋]記載，父親是河神珀涅烏斯Peneus。她與赫爾墨斯生下兒子阿斯塔科斯Astacus，後代中有位「七將攻忒拜」的英雄卡帕紐斯Capaneus。
厄律忒亞Erytheia
厄律忒亞，《希臘誌》[10.17.5]記載，父親是革律翁Geryon。厄律忒亞與赫爾墨斯生下兒子諾剌克斯Norax，他帶領伊比利亞人移居薩耳狄尼亞島(Sardinia，薩丁島)，並在島上建立第一座城市諾拉城(Nora)。
瑞涅Rhene
瑞涅，她的來源不詳。《歷史叢書》[5.48.1]記載她與赫爾墨斯生下兒子薩翁Saon，是薩莫色雷斯島(Samothrace)上的居民，他為島上的民眾制定法律，並且讓自己的五位兒子帶領民眾分散居住。《歷史叢書》也記載薩翁可能是宙斯與寧芙仙女的兒子。
喀托諾婓勒Chthonophyle
喀托諾婓勒，《希臘誌》[2.6.6]記載，父親是西錫安王國第十六任國王西庫翁Sicyon，母親是宙克西珀Zeuxippe。西庫翁只生下一位女兒，而且西庫翁也是外地人，等於是連續兩位國王都生不出兒子，連神明都很著急。喀托諾婓勒與赫爾墨斯生下波呂巴斯Polybus，最後繼承第十七任國王。
不知道是赫爾墨斯射後不理，還是另外有隱情，喀托諾婓勒後來又嫁給佛利俄斯王國第三任國王佛利阿斯Phlias，他是酒神狄俄倪索斯Dionysus的兒子，神仙之間互相交流。佛利阿斯與喀托諾婓勒生下兒子安德洛達瑪斯Androdamas，最後繼承佛利俄斯國王位。
忒羅尼亞Thronia
忒羅尼亞，《名媛錄》[片段15]與《地理學》[1.2.34]記載，父親是柏羅斯Belus。她與赫爾墨斯生下女兒阿拉巴斯Arabus。看這個名字就知道阿拉伯是以她的名字命名，不過《地理學》作者認為，在英雄時期不太可能以一位女人的名字做為地區的命名。
費洛達墨伊亞Phylodameia
費洛達墨伊亞，《希臘誌》[4.30.2]記載，父親是達那俄斯Danaus，她與赫爾墨斯生下兒子法里斯Pharis。法里斯在墨塞尼亞地區(Messenia)建立法賴城(Pharae)，此城在《伊利亞德》[5.541]記載為斐墨城(Pheme)，法里斯成為法賴王國第一任國王。
阿卡卡利斯Acacallis(阿卡勒Acalle)
阿卡卡利斯，《書庫》[3.1.2]記載她的名字是阿卡勒，父親是米諾斯Minos，母親是帕西法厄Pasiphae；《希臘誌》[8.53.4]記載，父親是米諾斯。《希臘誌》記載赫爾墨斯與她生下兒子庫冬Cydon，是克里特島庫冬尼亞城(Cydonia)的創始者。
阿珀摩緒涅Apemosyne
阿珀摩緒涅，《書庫》[3.1.2]記載，父親是卡特柔斯Catreus。當初卡特柔斯詢問神諭他會如何死亡，神諭告知他會被自己的子女殺死，因此長子阿爾泰墨涅斯Althaemenes帶著妹妹阿珀摩緒涅從克里特島(Crete)出發，在羅得斯島(Rhodes)登陸，稱它為克瑞提尼亞島(Cretinia)。
赫爾墨斯愛上阿珀摩緒涅，不過阿珀摩緒涅沒打算與赫爾墨斯上床，於是一個逃一個追。赫爾墨斯雖然號稱神使，卻追不到阿珀摩緒涅，於是用計將生牛皮鋪在路上，當阿珀摩緒涅從水泉處回來的時候踏在牛皮上滑倒，赫爾墨斯直接硬上。不過當阿珀摩緒涅回去跟兄長哭訴時，阿爾泰墨涅斯卻認為妹妹在欺騙他，她不知道跟哪個男人上床而假托是神明動手，於是將她踢死。
忒俄玻勒Theobule/克呂提俄Clytie
《傳說集》[224]記載，忒俄玻勒與赫爾墨斯生下兒子密耳提羅斯Myrtilus；《天文學》[2.13.4]記載，克呂提俄與赫爾墨斯生下兒子密耳提羅斯。
《書庫》[E.2.6]、《歷史叢書》[4.73.4]、《傳說集》[84]、《天文學》[2.13.4]記載，密耳提羅斯是比薩王國第二任國王俄諾瑪俄斯Oenomaus的馬車御者。俄諾瑪俄斯曾經接到神諭，預言他會被自己的女婿殺死，而俄諾瑪俄斯的女兒希波達彌亞Hippodamia最美貌也最有名氣，求婚者眾，因此俄諾瑪俄斯對求婚的青年要求比賽賽車，贏了就應允婚事，輸則死亡。俄諾瑪俄斯是戰神的後代，擁有戰神給的馬車與長矛，自然是戰無不勝，前前後後已經殺死了十八位求婚者。擁有象牙肩膀的珀羅普斯Pelops和希波達彌亞互相看上眼，但是即使好友波塞頓Poseidon提供一輛上好的馬車，珀羅普斯還是沒有必勝的把握，因此珀羅普斯許諾密耳提羅斯一半比薩王國再加上希波達彌亞陪睡一晚，要密耳提羅斯在馬車上作手腳。
密耳提羅斯也是喜歡希波達彌亞的人之一，但是不敢向赫爾墨斯開口請求，於是答應珀羅普斯與希波達彌亞的要求。他拔掉俄諾瑪俄斯馬車車輪與車軸的銅釘，讓俄諾瑪俄斯在比賽時墜馬身亡，珀羅普斯同時贏得美人與王國。但是當密耳提羅斯要珀羅普斯兌現承諾時，珀羅普斯反而用計把他推下懸崖，而密耳提羅斯死前詛咒，造成坦塔羅斯家族一連串的悲劇。
歐波勒彌亞Eupolemia
歐波勒彌亞，《阿爾戈英雄紀》[1.55]與《傳說集》[14]記載，父親是密耳彌冬Myrmidon，母親是珀西狄刻Pisidice。她為赫爾墨斯生下一位兒子埃塔利得斯Aethalides，是阿爾戈英雄之一。《阿爾戈英雄紀》[1.610]記載，埃塔利得斯繼承父親迅捷的腳步以及超強的記憶力，在阿爾戈英雄遠航中充當信使，即使到了冥界，記憶力也沒有減退，所以被允許在人間與冥界交替居住。
阿格勞洛斯Aglaurus
阿格勞洛斯，《書庫》[3.14.2]記載，父親是凱克洛普斯Cecrops，母親是阿格剌俄羅斯Agraulus；《希臘誌》[1.2.6]、《傳說集》[166]、《變形記》[2.737]記載，父親是凱克洛普斯。《希臘誌》[1.38.3]記載她與赫爾墨斯生下兒子刻律克斯Ceryx。
赫耳塞Herse
赫耳塞，《書庫》[3.14.2]記載，父親是凱克洛普斯Cecrops，母親是阿格剌俄羅斯Agraulus；《希臘誌》[1.2.6]、《傳說集》[166]、《變形記》[2.737]記載，父親是凱克洛普斯。《書庫》[3.14.3]記載她與赫爾墨斯生下刻法羅斯Cephalus。刻法羅斯被黎明女神厄俄斯Eos帶走，生下法厄同Phaethon。
喀俄涅Chione
喀俄涅，《變形記》[11.301]與《傳說集》[200]記載，父親是代達利翁Daedalion，晨星厄俄斯福洛斯Eosphoros的孫女。她貌美如花，赫爾墨斯與阿波羅都被她的美貌吸引，小弟赫爾墨斯急不可待，剛入夜就用魔法棒讓喀俄涅昏睡，直接上了她；阿波羅喜歡在半夜偷偷來，還偽裝成老婆婆，也把喀俄涅吃掉。喀俄涅因此懷孕，並生下一對孿生兄弟，阿波羅和赫爾墨斯五五分賬，奧托呂科斯Autolycus天生狡黠詭計多端，自然是赫爾墨斯的兒子；而菲拉蒙Philammon琴藝高超歌聲出色，當然是阿波羅的兒子。
另外，《書庫》[1.9.16]與《希臘誌》[8.4.6]記載奧托呂科斯是赫爾墨斯的兒子，並沒有說明母親是誰。
坡呂墨勒Polymele
坡呂墨勒，《伊利亞德》[16.179]記載，父親是費拉斯Phylas。當坡呂墨勒與其他舞者正頌唱著阿耳忒彌斯Artemis時，赫爾墨斯為她的美貌與舞姿吸引，當晚就與她共寢，兩人生下兒子歐多羅斯Eudorus。後來坡呂墨勒嫁給阿克托耳Actor的兒子厄克勒斯Echecles，厄克勒斯將歐多羅斯視為親生子，連外祖父費拉斯也對歐多羅斯疼愛有加，彷彿是自己的兒子一般。
歐多羅斯繼承父親赫爾墨斯的快腿能力，移動迅速、作戰驃勇，在特洛伊戰爭時協助阿喀琉斯Achilles帶領密耳彌冬人作戰，是阿喀琉斯第二分隊的領導者。
阿爾喀達彌亞Alcimadia
阿爾喀達彌亞，父母親不詳。《希臘誌》[2.3.10]記載，她與赫爾墨斯生下玻諾斯Bunus。當初太陽神赫利俄斯Helius將厄普利賴亞(Epliyraea)的土地交給埃厄忒斯Aeetes治理，厄普利賴亞也稱為厄費拉(Ephyra)，亦即科林斯城。在埃厄忒斯離開科林斯之後，將此地交給玻諾斯管理。玻諾斯沒有後代，科林斯王國與西錫安王國合併，保留科林斯的名稱，王位由厄波剖斯Epopeus繼承。
厄波剖斯隨後將王位交給兒子馬拉松Marathon，再交給兒子科林托斯Corinthus。科林托斯死後沒有兒子，科林斯人從科爾喀斯王國找來美狄亞Medea，將王權交給她，美狄亞自然讓自己的夫婿伊阿宋Iason當國王。後來美狄亞與伊阿宋鬧翻，伊阿宋回到自己的母國伊爾科斯王國(Iolcus)，美狄亞也回到科爾喀斯王國，將王位交給西緒福斯Sisyphus。
不過這一段記錄有輩分上的問題。科林托斯比伊阿宋還要晚兩代，而伊阿宋的祖父克瑞透斯Cretheus與西緒福斯是兄弟，所以科林斯王國在科林托斯過世之後傳回給祖父輩的伊阿宋，再傳給高祖父輩的西緒福斯，這道理怎麼也說不通。
安提亞涅拉Antianeira
> 安提亞涅拉，《阿爾戈英雄紀》[1.56]與《傳說集》[14]記載，父親是墨涅忒斯Menetes(墨涅托斯Menetus)。《阿爾戈英雄紀》[1.56]記載，安提亞涅拉與赫爾墨斯生下兩位兒子俄律托斯Erytus與厄喀翁Echion；《傳說集》[14]記載，兩人生下歐律托斯Eurytus與厄喀翁。俄律托斯與歐律托斯應該是同一人。
俄律托斯與厄喀翁住在阿洛珀城(Alope)，兩位都是阿爾戈英雄的成員，也參加過卡呂冬狩獵。
阿布得洛斯Abderus的母親
《書庫》[2.5.8]記載，赫爾墨斯有位兒子阿布得洛斯Abderus，他出生於洛克里斯地區(Locris)的俄浦斯(Opus)。阿布得洛斯是赫拉克勒斯Hercules的僕從，跟隨他執行的八件勞務「制伏狄俄墨得斯牝馬」，當赫拉克勒斯帶著一群自願者到達比斯托涅斯(Bistones)，他們先制伏了管理馬槽的馬夫之後，把牝馬趕到海邊，在武裝的比斯托涅斯人前來救援的時候，赫拉克勒斯將牝馬交給阿布得洛斯看管。兩人都不知道那些牝馬會吃人，當赫拉克勒斯與狄俄墨得斯作戰時，四匹牝馬把阿布得洛斯撕碎。赫拉克勒斯將阿布得洛斯葬在當地，並且在他的墳墓邊建立一座城市阿布得拉(Abdera)。
赫耳墨斯的名字來源可能是邁錫尼希臘語hermāhās，或是衍生自ἕρμα(Herma)，意思是「石堆」。他的最早崇拜建立在希阿卡迪亞地區，屬於希臘世界中較為偏僻之處，這使他最初是自然、農民和牧羊人的神，不過隨著他的崇拜流傳於希臘世界，他的神性也隨之轉變。
赫耳墨斯通常被描繪成一個沒有鬍子、短捲髮的英俊、年輕健壯的青年，或者是一位留著鬍子的年長男子，身上的有翼靴子與傳令官的魔杖成為識別他的身分最主要特徵。
《荷馬詩頌赫爾墨斯頌》記載，邁亞是位害羞的女神，她避開了眾神的陪伴，居住在陰暗的洞穴中。宙斯曾在那裡與邁亞躺在一起，不死的神明與凡人都無法看見，經過了十個月，邁亞生下赫爾墨斯。《書庫》[3.10.2]記載，邁亞與宙斯交會之後，在庫勒涅山(Mount. Cyllene)的山洞內生下赫爾墨斯。
《書庫》[3.10.2]記載，赫爾墨斯剛出生不久，還被包裹在襁褓中，躺在簸箕上面時，就趁著夜晚溜到庇厄里亞山(Mount. Pieria)，偷走阿波羅所牧養的牛群。聰明的赫爾墨斯為避免牛的蹄印被發現，他幫牛隻的腳都穿上鞋子，將它們帶到皮洛斯(Pylos)，殺掉兩頭牛食用，並且把它們的皮釘在岩石上，剩下的牛隻則藏在山洞中。他很快回到庫勒涅山，在山洞前發現一隻龜，他殺了那隻龜並把它清理乾淨，用牛的筋做成弦，與龜殼串起來，製作了一個七弦琴。
當阿波羅來到皮洛斯尋找牛群，並詢問了當地居民，他們說看到一個男孩在趕牛，但不知道往哪個方向，因為他們找不到任何蹄印的踪跡。阿波羅以占卜發現小偷，並來到了庫勒涅山，找到邁亞並指責赫爾墨斯偷他的牛群，但邁亞向阿波羅展示了襁褓中的小孩，表示小孩太小不會去偷牛，所以阿波羅只好帶他去找宙斯評判偷牛的事情。
宙斯吩咐赫爾墨斯歸還牛群，赫爾墨斯否認他偷了那些牛，但大家都不相信，他只好帶領阿波羅到皮洛斯，並歸還母牛。然而，當阿波羅聽到七弦琴時，他願意給赫爾墨斯那些被偷走的牛隻以交換它。赫爾墨斯放牧時又做了一隻牧羊人的豎笛，並且用它來放牧管理牛群，阿波羅也希望能夠得到豎笛，並提議用他在牧牛時所擁有的金色魔杖交換，但是赫爾墨斯希望用豎笛交換魔杖並且學習占卜，最後赫爾墨斯學到了鵝卵石的占卜技術。
安東尼努斯《變形記》[23]記載，阿波羅所牧養的牛群會被偷走的原因，是因為阿波羅喜歡上瑪格涅斯Magnes的兒子許墨奈俄斯Hymenaeus，所以在瑪格涅斯家中不願離開，導致牛群被赫爾墨斯偷走。赫爾墨斯將牛群偷走後，把樹枝綁在每頭牛的尾巴上，抹去牛的足跡。他帶著牛群經過珀拉斯戈伊人(Pelasgians)的領土、佛提亞(Phthia)、洛克里斯(Locris)、波俄提亞(Boeotia)、墨伽拉城(Megara)、科林斯城(Corinth)直到忒革阿城(Tegea)。接著他經過呂卡翁山(Mount. Lycaon)與邁那洛斯山(Mount. Maenalus)後來到一座山頭，當地居民巴托斯Battus聽到母牛的叫聲出門查看，在他看見陌生人趕著牛群經過，認定赫爾墨斯是偷牛賊，對他索取賄賂。
赫爾墨斯同意巴托斯的要求，願意給他一頭母牛，巴托斯則發誓不會將此事告訴任何人。赫爾墨斯隨後將牛群藏在科律淮西翁海岬(Coryphasium Pr.)面向意大利和西西里島的洞穴中。然後他改變樣貌回去找巴托斯，試探他是否會遵守他的誓言。赫爾墨斯以一件羊毛斗篷為代價，詢問巴托斯是否看見牛群經過，巴托斯接過斗篷之後將事件一五一十地全盤托出。赫爾墨斯因為他說謊而憤怒，用手杖擊打巴托斯，將他變成一塊石頭，此地後來被稱為巴圖斯瞭望台(Lookouts of Battus)。
奧維德《變形記》[2.676]有近似的記載，巴托斯是皮洛斯王國第二任國王涅琉斯Neleus的僕人，在他被變成石頭之後，當地人稱這塊石頭為「皮洛斯告密者」。
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俄托斯Otus與厄菲阿爾忒斯Ephialtes是波塞頓Poseidon的兒子，或說是阿洛歐斯Aloeus的兒子。兩兄弟身材巨大，當他們還只是九歲的男孩，雙肩已寬達九個肘掌，身高九噚，等於超過十六公尺；而且他們的樣貌遠比別人俊美，僅次於著名的俄里翁Orion。他們出言威脅要攻打奧林帕斯山上不死的神明，計畫將俄薩山(Ossa)堆上奧林帕斯山，再把皮立翁山(Pelion)壓上俄薩山，要爬過這些山走上天堂去。《書庫》[1.7.4]還記載厄菲阿爾忒斯要對赫拉求婚，而俄托斯要對阿耳忒彌斯Artemis求婚，根本不把天上諸神放在眼裡。
《伊利亞德》[5.385]記載，阿瑞斯Ares直接去找俄托斯和厄菲阿爾忒斯單挑，不料吃了大敗仗，被兩兄弟用鎖鏈捆綁起來，在青銅的大鍋裡關了十三個月。幸好俄托斯和厄菲阿爾忒斯的後母厄里波亞Eeriboea給赫爾墨斯傳來口信，才把阿瑞斯盜出，而此時阿瑞斯已經接近崩潰的邊緣。
《書庫》[1.6.3]記載，在宙斯提豐之戰(Typhonomachy)時，宙斯從遠處發出雷霆攻擊提豐Typhoeus，並在接近他之後以金剛石鐮刀打倒他，提豐逃走到敘利亞的科西俄斯山(Mount Casius)，宙斯緊追在後。宙斯追上受傷的提豐，徒手與之搏鬥，但是提豐以巨大蟠結的蛇身纏住宙斯，並奪去宙斯的金剛石鐮刀，割斷他手腳的筋，將宙斯扛在肩上帶到喀利喀亞，放在科律喀亞(Corycian)山洞內。提豐又將宙斯手腳的筋藏在熊皮之中，也放在洞穴裡，並且派遣一位女龍得耳費涅Delphyne看守。赫爾墨斯與埃癸潘Aegipan得知消息之後，去盜取宙斯手腳的筋，偷偷地給宙斯裝上。
神的使者
赫爾墨斯作為神的使者，不僅是傳遞訊息，通常也協助奧林帕斯神明執行任務，或作為宙斯的左右手。《書庫》[3.10.2]記載，宙斯任命赫爾墨斯為自己的使者；《奧德賽》[5.29]記載，宙斯對赫爾墨斯說道他是神明的使者，並派遣他去勸說卡呂普索Calypso釋放奧德修斯Odysseus。
赫爾墨斯命令卡呂普索釋放奧德修斯，1670年，杰拉德·德·萊雷西
《書庫》[2.1.3]記載，伊俄Io在赫拉神殿中擔任女祭司，宙斯在伊那科斯河邊看見伊俄，被她的美貌所吸引，勾引她上床。後來這件事被赫拉得知且準備來抓姦，宙斯用手碰觸伊俄將她變成一隻白牛，立誓說他跟這頭母牛沒有關係。赫拉將白牛要走，派出百眼巨人阿爾戈斯潘諾普忒斯Argus Panoptes看守。阿爾戈斯潘諾普忒斯將白牛拴在邁錫尼樹林中的一棵橄欖樹上，宙斯命令赫爾墨斯去偷白牛，在被察覺之後，赫爾墨斯擲出一塊石子將阿爾戈斯潘諾普忒斯打死，從此赫爾墨斯被稱為阿耳吉豐忒斯Argiphontes，意思是「阿爾戈斯殺手」。
《變形記》[1.668]記載，宙斯命令赫爾墨斯去偷走變成白牛的伊俄，赫爾墨斯扮成牧羊人模樣，領著一群山羊，在無路的田野裡行走著，一面走一面口吹排笛吸引阿爾戈斯潘諾普忒斯的注意，又東拉西扯地說了排笛的來歷，終於讓阿爾戈斯潘諾普忒斯睡著。赫爾墨斯毫不遲疑，舉取彎刀把阿爾戈斯潘諾普忒斯瞌睡的頭從脖子根上砍落。
赫爾墨斯與阿爾戈斯潘諾普忒斯，1620年，雅各布·約爾丹斯
《書庫》[3.4.3]記載，宙斯愛上塞墨勒Semele，瞞過了赫拉與她上床。宙斯曾經應允塞墨勒所有的請求，而塞墨勒受到赫拉的欺騙，要求宙斯以當初追求赫拉的方式來迎接她。宙斯無法拒絕，只好駕著戰車、帶著閃電和雷霆來到她的新房，並發射出一個霹靂。塞墨勒過於驚駭而死亡，宙斯從火裡搶救出六個月的嬰兒來，縫在他的大腿裡邊，在嬰兒長成之後，宙斯打開所縫的線，生下狄俄倪索斯Dionysus，將他交給赫爾墨斯，請赫爾墨斯帶給伊諾Ino與阿塔瑪斯Athamas撫養。
《傳說集》[155]記載，當赫拉發現塞墨勒與宙斯同床之後，她變身成塞墨勒的保母勃羅厄Beroe，要塞墨勒對宙斯提出要求，以當初追求赫拉的方式來迎接她，並且告訴塞墨勒到時候她就能夠知道與神躺在一起是多麼幸福的事。塞墨勒以此要求宙斯，宙斯只好帶著閃電和雷霆前來，卻把塞墨勒燒死，狄俄倪索斯也因此誕生。赫爾墨斯從火中搶救出狄俄倪索斯，交給寧芙仙女倪索斯Nysus撫養。
《書庫》[1.7.2]記載，宙斯想要除滅青銅時代人類，決定以大洪水來結束這個時代，他從天上注下豪雨，淹沒了伊斯特摩斯地峽(Isthmus)與伯羅奔尼撒(Peloponnese)以外的世界，幾乎整個希臘地區都泡在水裡，除了少數逃到高山裡的人以外全部遭到洪水淹沒。杜卡利翁Deucalion與皮拉Pyrrha事先得到普羅米修斯Prometheus的指示，他們建造一個箱子並且放進糧食，大洪水發生之時他們躲在箱子裡漂浮，在歷經九日夜之後飄到了帕耳那索斯山(Parnassus)。
宙斯氣消之後，派遣赫爾墨斯找到杜卡利翁，允許杜卡利翁選擇他想要的。杜卡利翁見到人類即將被消滅，選擇了重新得到人類。依照宙斯的指示，他們拿起石頭，從頭上拋過去，杜卡利翁所拋的石頭變成男人，皮拉所拋的石頭變成女人。
《希臘誌》[5.19.5]與《傳說集》[92]記載，金蘋果事件中，宙斯要求赫爾墨斯帶著赫拉Hera、雅典娜Athena與阿佛洛狄忒Aphrodite到伊達山(Mount. Ida)，讓帕里斯Paris評判誰最美麗。
安東尼努斯《變形記》[21]記載，波呂豐忒Polyphonte與熊生下兩位兒子阿格里俄斯Agrius與俄瑞俄斯Oreus，他們具有野性所以經常攻擊路上的行人，並且把人抓來當作食物吃掉。這件事觸怒宙斯，派赫爾墨斯給他們應有的懲罰，赫爾墨斯想要讓復仇女神厄里倪厄斯Erinyes斬斷他們的手腳，但是阿瑞斯出面干預，希望赫爾墨斯能夠減刑。哥倆商量的結果，決定讓阿格里俄斯、俄瑞俄斯、波呂豐忒，以及他們的女僕全部變成鳥類。
冥界之神
赫爾墨斯同時也擔任引導靈魂到達冥界的工作，他擁有帶著翅膀的鞋履與帽子，能夠讓他迅速移動。《書庫》[3.10.2]記載，宙斯任命赫爾墨斯為地獄諸神的使者。
《埃涅阿斯紀》[4.239]形容赫爾墨斯腳下穿著金色鞋履，鞋上的翅膀可以帶他飛越陸地與海洋，似暴風席捲般的速度；手上握著神杖，可以從俄耳科斯Orcus(希臘名：黑帝斯，意味死亡)招喚蒼白的幽靈，跟隨他前往塔耳塔羅斯Tartarus。他也可以給予或帶走人們的睡眠，打開死者的眼睛。
《傳說集》[62]記載，赫爾墨斯依照宙斯的指示，將伊克西翁Ixion帶往冥界，把他縛在一個永動輪上，據說這個輪子依舊在轉動。
《書庫》[E.3.30]記載，普羅忒西拉俄斯Protesilaus是特洛伊戰爭中第一位被殺的希臘勇士，在他死後，妻子拉俄達彌亞Laodamia還是愛著他，也因此拉俄達彌亞製做普羅忒西拉俄斯的雕像，並且和雕像同居。神明可憐拉俄達彌亞，讓赫爾墨斯將普羅忒西拉俄斯帶出冥界與妻子相會，拉俄達彌亞見到普羅忒西拉俄斯，以為之前的消息是誤傳，欣喜若狂，但是當普羅忒西拉俄斯又被招回冥界後，拉俄達彌亞自殺。
《傳說集》[103-104]則是記載，當普羅忒西拉俄斯死後，拉俄達彌亞祈求神明讓她與丈夫能夠見面三個小時，神明允許，讓赫爾墨斯將普羅忒西拉俄斯帶出冥界與妻子相會，兩人恩愛了三個小時之後，普羅忒西拉俄斯又被招回冥界，這讓拉俄達彌亞更加的悲痛。為了能夠與丈夫相處，拉俄達彌亞製做普羅忒西拉俄斯的雕像，並且以祭祀為幌子將雕像放在房間內，這樣就可以隨時見到丈夫。某天一位僕人正要送去祭品時，在門外看見拉俄達彌亞抱著雕像親吻，僕人以為她有了新的情人，連忙通知她的父親阿卡斯托斯。阿卡斯托斯衝進房間看見了普羅忒西拉俄斯的雕像，為了讓女兒不再痛苦，他狠心地將雕像與祭品都放在火堆中焚燒，拉俄達彌亞不忍悲痛，跳到火堆上被活活燒死。
《奧德賽》[24.1]記載，當奧德修斯殺死向妻子珀涅羅珀追求者之後，赫爾墨斯將他們的靈魂帶往冥界。
生育之神
赫爾墨斯被崇拜為生育之神，角色與冥界之神互斥，不知道當時是否有生死輪迴的概念。《歷史》[2.51]記載，赫耳墨斯的直立陰莖(ithyphallic)形象來自於珀拉斯戈伊人(Pelasgians)，雅典人是所有希臘人中第一位學得這個習俗，也是最早製作這個形象的希臘人，隨後他們將其介紹給其他希臘人。
不過後來的希臘人製作沒有四肢的赫爾邁(Hermae)石頭形象，將赫耳墨斯的頭像或是陰莖的形象刻於其中。《希臘誌》[1.24.3]記載，雅典人是第一位建立赫爾邁石頭形象的人。
界線之神
石像赫爾邁是一種標誌，一方面被認為確保牛群和羊群的生育能力並帶來好運，另外一方面則是作為界碑。石像赫爾邁可能豎立在邊界、十字路口、體育館以及神殿之內。
《希臘誌》[1.17.2]記載，在雅典市集遠的體育館內有石像赫爾邁。
《希臘誌》[2.38.7]記載，在阿爾戈利斯地區與拉刻代蒙(Lacedaemon)邊界上矗立著石像赫爾邁。
《希臘誌》[4.33.3]記載，在墨塞尼亞地區伊托墨山(Mount. Ithome)通往梅格洛玻利斯城(Megalopolis)的路上有座石像赫爾邁，屬於阿提卡風格。
《希臘誌》[7.27.1]記載，在亞該亞地區珀勒涅城(Pellene)路邊有座石像赫爾邁，具有鬍子也帶著帽子，還有一個多利俄斯Dolios(狡猾)的別名。
《希臘誌》[8.32.2]記載，在阿卡迪亞地區梅格洛玻利斯城有座繆斯女神、阿波羅與赫耳墨斯的共同聖所，內有方形的赫爾邁。
《希臘誌》[8.34.6]記載，在阿卡迪亞地區赫耳邁翁城(Hermaion)、墨塞尼亞地區、梅格洛玻利斯城之間的邊界有座赫爾邁。
畜牧之神
赫爾墨斯被崇拜為畜牧之神。《荷馬詩頌赫爾墨斯頌》[496]記載，阿波羅以手中的皮鞭交換赫爾墨斯的里拉琴，並任命他為牧羊人，宙斯也命令赫爾墨斯統治所有顯示預兆的鳥類、獅子、野豬、狗與羊群。《神譜》[444]記載，赫卡忒Hecate與赫爾墨斯一起待在牛欄裡也是有益的，他們能使家畜繁殖增產，成群的母牛、大群的山羊與整群毛茸茸的綿羊。《希臘誌》[2.3.4]記載，赫爾墨斯是一位被認為最關心羊群，並且能夠增加它們數量的神明。
商業之神
赫爾墨斯被崇拜為畜牧之神。在雅典城、西錫安城、斯巴達城市場、忒拜城等地都有赫爾墨斯阿戈拉伊俄斯Hermes Agoraius的雕像，阿戈拉伊俄斯意思是「市場」。
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赫爾墨斯的憤怒-阿格勞洛斯Aglaurus
雖然在《希臘誌》[1.38.3]記載，阿格勞洛斯與赫爾墨斯生下兒子刻律克斯，不過在《變形記》 [2.708]記載，當赫爾墨斯飛在雅典城上空，在天空中一眼就看到姑娘中最可愛的赫耳塞，阿格勞洛斯的姊妹，而且在看過一眼之後就喜歡上她。
他從天空飛抵地上，找到了赫耳塞居住之所，準備以原面目拜訪她。在皇宮之後有三間併排的房屋，分別給凱克洛普斯的三位女兒，從左到右分別是阿格勞洛斯、赫耳塞、潘德洛索斯Pandrosus的居所。阿格勞洛斯先看見赫爾墨斯走來，很冒昧地問他姓名和訪問的事由，赫爾墨斯很明確地告訴她是為了赫耳塞而來，並請她幫助一位戀愛中的人。阿格勞洛斯用貪婪的眼光望著他，向赫爾墨斯索要黃金，否則就要強迫他離開。
此時雅典娜Athena看見了這個狀況，眼中發出忿怒的光芒，並且想起到上次是阿格勞洛斯違反命令，打開放有厄里克托尼俄斯的木箱，這一次又想要阻擋赫爾墨斯，想要索取黃金作為報酬。雅典娜找到嫉妒女神(Envy)，要他用毒液注射到凱克洛普斯的女兒阿格勞洛斯的心裡，嫉妒女神不敢怠慢，走到雅典城，在阿格勞洛斯的胸口點上毒液，用荊刺填滿她的心房，又在她鼻孔裡吹進一陣惡毒的癘氣，把烏黑的毒藥直敷到她的腑臟和骨頭上。嫉妒女神為了使她的毒能夠發揮效用，又讓阿格勞洛斯隨時可以看到俊秀的赫爾墨斯和妹妹的幸福婚姻，並且把每個細節都加以誇大。
阿格勞洛斯看完之後更加悶悶不樂，嘆息呻吟，逐日消瘦。赫耳塞的幸福折磨得她人都消損了，她時常去和父親告狀赫耳塞做的事是犯罪的，後來索性坐到妹妹的門檻上，等赫爾墨斯的到來，攔阻他的好事。赫爾墨斯好言哄她求她，卻被她拒絕，最後只好將她變成石像，而且石像還不是白的，她的靈魂已經把它染黑。
赫爾墨斯的憤怒-克洛涅Chelone
伊索寓言與塞爾維烏斯《埃涅阿斯紀》註釋記載，當宙斯與赫拉舉行婚禮，邀請所有人去參觀，當所有神、人與動物都去參加婚禮時，只有山寧芙仙女克洛涅沒有參加。宙斯派遣神使赫爾墨斯前去詢問缺席的原因，克洛涅回答她更喜歡自己的家，赫爾墨斯二話不說，將她與她的房子一起丟入河中，最後她變成烏龜。
赫爾墨斯的憤怒-弗里吉亞人
赫爾墨斯的恩惠-菲勒蒙Philemon與包喀斯Baucis
《變形記》[8.619]記載，有一回宙斯(朱庇特)與赫爾墨斯(墨丘利)來到佛里幾亞，他們想要投宿，敲了一千家的門，但是家家戶戶都閉門不納，只有貧苦的老翁菲勒蒙與老婆婆包喀斯願意接待他們。兩夫妻雖然貧苦，但還是搬出長凳讓兩人休息，並準備橄欖、酸棗、奶酪與雞蛋等物品宴客，並摘來青菜與曬乾的燻肉，整治一些菜餚招待，並搭配著新釀的酒。
當他們看見宙斯與赫爾墨斯桌前的酒碗不斟自滿，又驚奇又害怕，舉起雙手不住禱告，請求神明不要責怪他們的粗茶淡飯。但是兩位神明並不責怪他們，反而要他們離開家，與神明一起前往高山。當他們掙扎地爬到山上，只見平地上一片汪洋，只有他們的房子沒有淹沒，在他們驚訝之時，他們的房子早已轉變為一座神殿，大理石柱、黃金屋頂、紋彩大門、巨石鋪地，除此之外，宙斯與赫爾墨斯還承諾給他們想要的報償。菲勒蒙與包喀斯商議過後，請求成為神的祭司，兩人終生相伴、同日而死，宙斯與赫爾墨斯同意。在兩人年老力衰之後，神明還將他們轉變為橡樹與菩提樹，讓他們永遠陪伴在神明旁邊。而佛里幾亞這塊平原從此變為一片沼澤，只剩下魚鷹與野鴨出沒。
赫爾墨斯的恩惠-珀耳修斯Perseus
《書庫》[2.4.2]記載，珀耳修斯被波呂得克忒斯Polydectes要求用美杜莎Medusa的頭做為希波達彌亞Hippodamia婚禮的賀禮後，受到雅典娜Athena與赫爾墨斯的引導，先找去格賴埃Graiae三姊妹，她們只有一隻眼睛與一個牙齒，把眼睛與牙齒彼此交互地用著。珀耳修斯在她們互相傳遞時獲得了眼睛與牙齒，格賴埃要珀耳修斯歸還眼睛與牙齒，珀耳修斯則提出交換寧芙仙女們(Nymphs)的下落。這些寧芙仙女擁有一雙翅膀的鞋，冥王黑帝斯Hades的隱身頭盔，與一個喀比西斯(kibisis)的袋子，可以用來裝美杜莎的頭。格賴埃為了拿回屬於自己的眼睛與牙齒，只好告訴珀耳修斯。
除此之外，赫爾墨斯給珀耳修斯一把金剛石鐮刀，雅典娜給他一面青銅盾牌，讓他成為裝備點滿的無敵狀態很輕易地將美杜莎的頭割下。
赫爾墨斯的恩惠-佛里克索斯Phrixus
阿塔瑪斯Athamas的第二任妻子伊諾Ino為了讓自己的兩位兒子獲得王位，處心積慮想要謀害第一任妻子涅斐勒Nephele生下的兒子佛里克索斯與女兒赫勒Helle。在一連串的操作之下，阿塔瑪斯把佛里克索斯帶往祭壇去準備獻祭。《書庫》[1.9.1]、《傳說集》[3]、《阿爾戈英雄紀》[2.1141][1.256]記載，涅斐勒帶走兒子佛里克索斯與女兒赫勒，給他們一隻從赫爾墨斯處得來的金羊毛公羊。金羊毛公羊帶著佛里克索斯與赫勒飛到空中，穿越陸地與海，赫勒在途中跌落海中，佛里克索斯則到達科爾喀斯王國(Colchis)。
赫爾墨斯的恩惠-安菲翁Amphion
《書庫》[3.5.5]記載，赫爾墨斯給了安菲翁一把里拉琴，讓他成為一位偉大的歌手和音樂家；《希臘誌》[9.5.8]記載，赫爾墨斯指導安菲翁，因此他的音樂造詣非常高，可以讓野獸與石頭跟隨著他的音樂移動。
赫爾墨斯的恩惠-福耳巴斯Phorbas
《伊利亞德》[14.491]記載，福耳巴斯擁有滿山遍野的羊群，在特洛伊人中最受赫爾墨斯寵愛，給了他豐足的財富。他的兒子伊利俄紐斯Ilioneus參加特洛伊戰爭支援特洛伊一方，被珀涅勒俄斯Peneleos殺死。
特洛伊戰爭
赫爾墨斯在特洛伊戰爭中並沒有特別的表現。在神仙的對陣中他是支援希臘陣營的神明，不過他並沒有實際介入凡人之間的戰鬥。《伊利亞德》[21.457]記載，因為赫淮斯托斯Hephaestus與河神斯卡曼德Scamander的對陣，也引發了神明之間的衝突，赫爾墨斯的對手是勒托Leto，但是他並不想與宙斯的妻子動手，很瀟灑地認輸，並揚言勒托可以對外宣稱她已經擊敗赫爾墨斯。
《伊利亞德》[24.22]記載，在阿喀琉斯Achilles蹂躪著赫克托耳Hector的屍體時，少數神明要求赫爾墨斯出面盜取赫克托耳的屍體，不過擔心引起赫拉、波塞頓與雅典娜的憤怒。
《伊利亞德》[24.333]記載，在宙斯要求忒提斯Thetis規勸阿喀琉斯接受普里阿摩斯Priam的贖禮，交回赫克托耳的遺體；同時要伊里斯Iris告知普里阿摩斯贖回兒子的屍體。宙斯擔心普里阿摩斯的安危，派遣赫爾墨斯保護老國王的平安，赫爾墨斯則化身為密耳彌冬人，阿喀琉斯的隨從，陪伴普里阿摩斯與伊達俄斯Idaeus前行。他們驅車來到壕溝與圍牆前面；赫爾墨斯讓哨兵們全都催入睡眠，引導普里阿摩斯與整車的贖金前去阿喀琉斯的營帳。至此赫爾墨斯現出原形，言明是宙斯派遣他來幫助普里阿摩斯，並指導他抱住阿喀琉斯的膝蓋，苦苦哀求，提及他的父親、母親、兒子，以此軟化他的心懷。
《伊利亞德》[24.678]記載，阿喀琉斯讓普里阿摩斯留宿一夜，但是赫爾墨斯擔心聯軍首領不肯放過普里阿摩斯，喚醒他並親自駕車兼程返回特洛伊城。
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赫爾墨斯的崇拜
雖然在希臘世界有不少赫爾墨斯的雕像，但是祭祀赫爾墨斯的神殿非常稀少，甚至在近代已經沒有神殿的遺跡留下，推測背後的原因應該與赫爾墨斯也是冥界的使者有關。不過在《地理學》[8.3.12]記載，在厄利斯地區有無數的赫爾墨斯神殿；《希臘誌》[5.1.7]也記載，珀羅普斯是第一位在伯羅奔尼撒半島建立赫爾墨斯神殿之人，希望能夠避免殺害密耳提羅斯的罪刑讓赫爾墨斯憤怒。
赫爾墨斯也擁有許多獨特的崇拜方式，如《奧德賽》[7.136]記載，淮阿喀亞人在每夜宴會結束、上床之前會再杯子裡倒酒，獻給阿耳吉豐忒斯Argiphontes；《奧德賽》[14.429]記載，奧德修斯Odysseus的牧豬者歐邁俄斯Eumaeu殺死一頭豬隻後，將烤肉放作七份，一份獻祭給寧芙仙女nymphs與赫爾墨斯，之後才將剩下的烤肉分給眾人。
赫爾墨斯神殿Temple of Hermes(斐紐斯)
《希臘誌》[8.14.10]記載，阿卡迪亞地區斐紐斯城(Pheneus)有座赫爾墨斯神殿，神殿內有一座石像，是由雅典人歐刻伊耳Eucheir製作。斐紐斯人極為崇敬赫爾墨斯，特意舉辦赫爾邁亞運動會(Hermaea)來紀念他。神殿後方是密耳提羅斯Myrtilus的墳墓，在他被珀羅普斯推下懸崖跌落海中淹死後，屍體被潮水沖上岸，斐紐斯人把屍骨撿起來埋葬，每年他們都像祭祀英雄一樣祭祀他。
赫爾墨斯庫勒尼俄斯神殿Temple of Hermes Cyllenios(庫勒涅山)
《希臘誌》[8.17.1-2]記載，在阿卡迪亞地區庫勒涅山(Mount. Cyllene)頂上有座赫爾墨斯庫勒尼俄斯神殿，在作者拜訪時神殿已經破敗，赫爾墨斯雕像是用杜松木製作，推測有八英尺高。《奧德賽》[24.1]記載，庫勒尼安Cyllenian作為赫爾墨斯的別名，與此相關。
赫爾墨斯阿卡刻西俄斯神殿Temple of Hermes Acacesius(梅格洛玻利斯)
《希臘誌》[8.30.6]記載，在阿卡迪亞地區梅格洛玻利斯城有座赫爾墨斯阿卡刻西俄斯神殿，阿卡刻西俄斯的意思不明，或許與阿卡迪亞地區的阿卡刻西俄斯城相關，如《希臘誌》[8.36.10]記載，在阿卡刻西俄斯城有座赫爾墨斯阿卡刻西俄斯雕像。
這座神殿在作者拜訪時就已經是廢墟，只剩下一隻石頭烏龜外都沒有留下。
赫爾墨斯埃皮托斯神殿Temple of Hermes Aepytus(忒革阿)
《希臘誌》[8.47.4]記載，在阿卡迪亞地區忒革阿城有座赫爾墨斯埃皮托斯神殿，埃皮托斯應該與阿卡迪亞王國第七或是第十三任國王埃皮托斯有關。
《希臘誌》[1.15.1]記載，在雅典城的彩繪門廊中有座赫爾墨斯青銅雕像，別名是阿戈拉伊俄斯Agoraius，意思是「市場」。另外《希臘誌》[2.9.8]記載在西錫安城有座赫爾墨斯雕像，《希臘誌》[3.11.11]記載在斯巴達城市場內有座赫爾墨斯雕像，《希臘誌》[9.17.2]記載在忒拜城有座赫爾墨斯雕像，這些雕像的別名都是阿戈拉伊俄斯。
《希臘誌》[1.22.8]記載，在雅典衛城入口處有座赫爾墨斯雕像，別名是普羅皮拉伊俄斯Propylaius，意思是「門戶」。
《希臘誌》[2.19.6]記載，在阿爾戈斯的阿波羅林喀俄斯Apollo Lycius聖所有座赫爾墨斯的木雕像，由厄珀俄斯Epeus製作，雕像描繪赫爾墨斯帶著一隻烏龜用它來製作里拉琴。
水星的名字來自於墨丘利。而自1861年起，赫爾墨斯的頭像圖用作希臘國家郵政局的象徵。
赫爾墨斯雕像，西元前1世紀，羅馬複製品
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