A1-B1-C6-D47 普羅米修斯Prometheus
普羅米修斯，泰坦神族之一，人類的創造者，普羅米修斯名字的意思是「先見之明」。
《神譜》[508]與《傳說集》[序言]記載，父親是伊阿珀托斯Iapetus，母親是克呂墨涅Clymene；《書庫》[1.2.3]記載，父親是伊阿珀托斯，母親是亞細亞Asia；《歷史叢書》[5.67.1]與《阿爾戈英雄紀》[3.1086]記載，普羅米修斯是伊阿珀托斯的兒子；《被縛的普羅米修斯》[18]記載，普羅米修斯是忒彌斯Themis的兒子。
《歷史》[4.45.3]記載，普羅米修斯的妻子是亞細亞；《被縛的普羅米修斯》[599]記載，他的妻子是赫西俄涅Hesione，她們都是俄刻阿尼得斯Oceanids。《名媛錄》[片段1]記載，他的妻子是普羅諾亞Pronoea，來源不詳。
《名媛錄》[片段1]記載，普羅米修斯與普羅諾亞生下兒子杜卡利翁Deucalion；《書庫》[1.7.2]與《阿爾戈英雄紀》[3.1087]記載，普羅米修斯有位兒子杜卡利翁。他娶了厄庇米修斯Epimetheus與潘多拉Pandora的女兒皮拉Pyrrha。
家庭：
父母：伊阿珀托斯與克呂墨涅。《神譜》[508]、《傳說集》[序言]
伊阿珀托斯與亞細亞。《書庫》[1.2.3]
伊阿珀托斯。《歷史叢書》[5.67.1]、《阿爾戈英雄紀》[3.1086]
忒彌斯。《被縛的普羅米修斯》[18]
配偶：亞細亞。《歷史》[4.45.3]
赫西俄涅。《被縛的普羅米修斯》[599]
普羅諾亞。《名媛錄》[片段1]
子女：杜卡利翁。(與普羅諾亞)《名媛錄》[片段1]
杜卡利翁。《書庫》[1.7.2]、《阿爾戈英雄紀》[3.1087]
普羅米修斯，1762年，尼古拉斯·塞巴斯蒂安·亞當
《被縛的普羅米修斯》[201]記載，因為眾神之間的憤怒，雙方爆發「泰坦與奧林帕斯之戰」。某些神明(奧林帕斯神族)願意將克羅諾斯Cronus從寶座上趕走，以便宙斯Zeus可以統治所有神明；一些神明(泰坦神族)則認為宙斯永遠無法統治眾神。普羅米修斯的母親忒彌斯與大地女神蓋亞Gaia曾經預言未來神族將由宙斯統治，普羅米修斯也提出建議給泰坦神族，但是他們以自己的力量為榮，認為可以通過武力獲得控制權，因此普羅米修斯並未參與兩陣營的爭鬥，不過他傾向宙斯陣營。
泰坦神族失敗之後，多數人被囚禁在塔耳塔羅斯Tartarus，普羅米修斯與俄刻阿諾斯Oceanus等少數採取中立態度的泰坦神族得以不受懲罰，也因此開啟了普羅米修斯與人類之間的糾葛。
在較後期的神話記錄，如《書庫》[1.7.1]、《希臘誌》[10.4.4]、《傳說集》[142]、《天文學》[2.15.1]、《變形記》[1.81]記載，普羅米修斯用水與土塑造人類。依《變形記》所敘，普羅米修斯攙和泥土與泉水，依據神明的形像捏出了人類，也因此其他的動物都匍匐而行、眼看地面，神明卻獨獨讓人類昂起頭部、雙目觀天、兩腳直立。依《希臘誌》所敘，福喀斯地區(Phocis)的帕那剖斯城(Panopeus)附近有一座小建築，這裡有座彭特利庫斯山大理石(Pentelic marble)雕像，有人認為這是普羅米修斯的雕像。旁邊的溝中有兩塊巨大的石頭，不像地球的黏土，聞起來很像人的皮膚，當地人說這是普羅米修斯塑造人類後留下來的殘骸。
柏拉圖《普羅達哥拉斯篇》[320c-322a]記載，上古時代只有神而沒有凡人，當大地上的人類與動物需要被創造的時候到了，眾神用土和火以及各種混合物來塑造它們。神明命令普羅米修斯與厄庇米修斯分配給他們各自應有的能力，厄庇米修斯對普羅米修斯說道：「我來分配，你來檢查。」
他賦予力量給不夠敏捷的動物，給弱小的動物敏捷；他賦予一些動物攻擊的武裝，給一些沒有武裝的動物較大的體型，或是在空中飛翔、在地下挖洞；他賦予一些動物可以抵禦嚴寒與酷暑的厚毛皮；他賦予一些動物堅硬的皮膚、堅實的腳蹄；他賦予一些動物食用土壤中的植物、樹上的果實、土壤裡的根部；他賦予攻擊性的動物只能產下很少的後代，被攻擊的動物卻非常多產。但是厄庇米修斯不是很聰明，在他將所有的特質全部分配給野獸之後，提到沒有被配到任何特質的人類時，他顯得困惑。
普羅米修斯來檢查分配情況，他發現其他動物都分配得當，唯獨人類赤身裸體、沒有鞋子、沒有床也沒有武器。當人類必須要出現在世界上時，普羅米修斯不知道如何設計他們，只好偷走赫淮斯托斯Hephaestus的火種與雅典娜Athena的技藝，並將它們送給了人類，因此人擁有維持生命必需的智慧，獲得謀生的手段。
在後世的變種神話中，智慧女神雅典娜也參與了塑造人類。普羅米修斯負責用泥土雕塑出人的形狀，雅典娜則為泥人灌注靈魂，並教會了人類很多知識。這類的神話應該是參考《工作與時日》，雅典娜傳授潘多拉針織工藝與編造織物的能力衍生而來。
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《神譜》[535]記載，當眾神與凡人在墨科涅(Mecone)發生爭執時，普羅米修斯出面宰殺一頭大牛，分成幾份擺在他們面前，並試圖矇騙宙斯的頭腦。在其他人面前，他把牛肉與肥美的內臟放在牛皮上，以牛胃蓋住；在宙斯面前，他以狡獪的藝術裝飾白骨，並覆蓋了閃亮的脂肪。於此，宙斯對他說：「伊阿珀托斯之子，你分配得多麼不公平啊！」
智慧無窮的宙斯責備他。但是狡猾的普羅米修斯溫和地微笑著，並沒有忘記他狡猾的詭計，回答他：「宙斯，永生神明中最榮耀且最偉大者，你可以按照自己的心意，挑取任何一份。」他心懷詭計地說著。智慧無窮的宙斯看著這個詭計，卻沒能識破，因為他心裡想著要實現對凡人的傷害。他用雙手拿起白色脂肪時，看見巧妙佈置用來欺騙他的白骨，從心靈深處發出憤怒。驅雲神宙斯大為惱怒，對他說道：「伊阿珀托斯之子，聰明絕頂！你還沒忘記你的狡獪藝術！」智慧無窮的宙斯憤怒地說了這番話。
《天文學》[2.15.1]則是記載，普羅米修斯親自獻祭兩頭公牛，他先把牛的內臟放在祭壇上，把兩頭公牛的肉堆成一堆，蓋上牛皮；把剩下的骨頭堆在一起，用另一張皮蓋住。普羅米修斯把它們放在朱庇特Jupiter(宙斯)與凡人之間，讓朱庇特自己選擇要那一份，而朱庇特無法預知一切，認為這兩份都是牛肉，因此被普羅米修斯欺騙。書中並沒有記載普羅米修斯用何種方法欺騙朱庇特，或許是牛骨堆得比較高吧。
自此之後，大地上的凡人準備祭祀的公牛後，會為自己保留牛肉，在祭壇上焚燒包著脂肪的白骨獻祭神明。如《阿爾戈英雄紀》[1.432]記載，當阿爾戈號即將啟程時，赫拉克勒斯Heracles與安開俄斯Ancaeus各殺死一頭牛，眾人立即將牛隻解剖，切下神聖的大腿骨，用脂肪將它們緊緊地覆蓋，放在燃燒的木頭上，獻給遠射之神阿波羅Apollo。
馬丁·利奇菲爾德·韋斯特Martin Litchfield West在1997年的牛津大學出版社《神譜》校勘本中的注釋，認為墨科涅是西錫安(Sicyon，又譯西庫翁)的舊稱。不管此推論正確與否，西錫安人是希臘神話中最早被記錄的人類。
從此之後，宙斯時刻謹防詭計，又不願把火種授予居住在地上的人類。《神譜》[565]、《工作與時日》[48]、《書庫》[1.7.1]、《被縛的普羅米修斯》[254]、《傳說集》[144]、《天文學》[2.15.2]記載，普羅米修斯瞞過宙斯，用一根空心茴香莖偷走了火種，交給人類。
普羅米修斯為人類帶來火種，弗里德里希·海因里希·費格爾
《被縛的普羅米修斯》記載，在宙斯贏得「泰坦與奧林帕斯之戰」勝利之後，就立即開始將特權分配給眾神，根本不考慮可憐的人類，並且想要消滅這一代的人類，並繁殖另一個新人類種族。除了普羅米修斯之外，沒有神明敢拯救凡人，他盜取火種送給人類，使人類不至於遭受毀滅。《傳說集》則是記載，最初的人類從神明中謀得火種，但是不知道如何保存，後來普羅米修斯用茴香莖把火帶給人類，並教人們如何用灰燼覆蓋它。
也有與普羅米修斯盜取火種不同的記錄。如《歷史叢書》[5.67.2]記載，神話傳說都提到普羅米修斯從眾神處偷取了火種並把它送給人類，不過事實是，普羅米修斯發現了可以產生火苗以及被點燃的東西。
《希臘誌》[2.14.4]記載，根據佛利俄斯人(Phliasians)的說法，其第一任國王阿拉斯Aras與普羅米修斯是同個時代的人。這種說法等於間接否定普羅米修斯為人類帶來火種等神話，不排除是佛利俄斯人自吹自擂的說法。《希臘誌》[2.19.5]記載，阿爾戈斯城阿波羅林喀俄斯Apollo Lycius神殿旁邊有座比同Biton雕像，旁邊是一團火，這團火一直在燃燒，稱之為「福洛紐斯之火」。因為他們不承認火是普羅米修斯給人類的，而是堅持認為火是阿爾戈斯王國第二任國王福洛紐斯Phoroneus發現的。
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《神譜》[521]記載，由於普羅米修斯與宙斯在機智上能夠相提並論，讓宙斯非常氣憤。他用牢不可破的束縛、粗暴的鎖鏈捆綁著機智的普羅米修斯，再以長矛穿過他的腹部，派出一隻長翅大鷹在他身上，吃掉他不死的肝臟，但是到了晚上肝臟再次長回來，與長翅大鷹一整天吞噬的一樣多。
其他如《被縛的普羅米修斯》[1]、《書庫》[1.7.1]、《希臘誌》[5.11.6]、《歷史叢書》[4.15.2]、《阿爾戈英雄紀》[4.1248]、《傳說集》[144]與《天文學》[2.15.4]等記載，因為普羅米修斯把火藏在茴香的莖裡送給人類，宙斯命令赫淮斯托斯把他的身子釘在高加索山(Mount Caucasus)上。普羅米修斯被釘在山上並捆縛著許多年，每天有一隻高加索神鷹Caucasus eagle撲到他身上，吞噬他在夜間長出的肝臟，周而復始。《傳說集》記載老鷹吞噬的是普羅米修斯的心臟，這一點與其他的記載不相同。
被縛的普羅米修斯，1801-1848，湯瑪斯·科爾
被縛的普羅米修斯，彼得·保羅·魯本斯
對於人類獲得火種的懲罰，《神譜》[570]與《工作與時日》[54]記載，宙斯給人類的第一個懲罰是塑造了潘多拉，她帶來了人類所有的罪惡。
除此之外，《書庫》[1.7.2]記載，宙斯想要毀滅青銅時代的人類，普羅米修斯指示杜卡利翁建造一個箱子，並在裡面存放糧食，他與皮拉一同搭乘。宙斯從天上降下傾盆大雨，淹沒了希臘的大部分地區，除了少數逃到鄰近高山的人之外，其他人都被淹死。當時，除了色薩利地區的部分高山、伊斯特摩斯地峽(Isthmus)與伯羅奔尼撒半島以外的世界全部淹沒。但是杜卡利翁在海上漂浮了九日九夜，漂流到帕耳那索斯山，當雨停止後，他在當地登陸並獻祭給避難之神(the god of Escape)宙斯。
宙斯氣消後，派遣赫爾墨斯Hermes找到杜卡利翁，允許他選擇他想要的，他選擇重新獲得人類。依照宙斯的指示，他拿起石頭從他的頭上往後拋，杜卡利翁拋的石頭變成男人，皮拉拋的石頭變成女人。
《神譜》[526]、《希臘誌》[5.11.6]、《傳說集》[31][144]、《歷史叢書》[4.15.2]、《地理學》[11.5.5]記載，赫拉克勒斯殺死啄食普羅米修斯肝臟的大鷹，從殘暴的災難中救出他，讓他擺脫苦難。《神譜》記載，儘管由於普羅米修斯與宙斯在機智上能夠相提並論，讓宙斯非常氣憤，但是他關心赫拉克勒斯並願意榮耀他，宙斯因此放下了他的憤怒。
《書庫》[2.5.4][2.5.11]記載，赫拉克勒斯在執行第四件勞務「捕獲厄律曼托斯野豬」，受到半人馬福羅斯Pholus款待。赫拉克勒斯要酒喝，這酒是肯陶洛斯所共有，福羅斯怕打開酒甕之後會吸引半人馬過來，經不過赫拉克勒斯的要求，福羅斯只好把酒甕打開。果然不久之後，肯陶洛斯們聞到酒香，拿著石頭和杉樹做武器，來到福羅斯的洞穴討酒喝。他們當然都不是赫拉克勒斯的對手，被打得東倒西歪，紛紛撤退逃離到喀戎Chiron那裡。肯陶洛斯們害怕赫拉克勒斯的進攻，圍在喀戎身邊，這時赫拉克勒斯放出一支毒箭來射他們，毒箭穿過了一位半人馬厄拉托斯Elatus的臂膊，又射中喀戎的膝蓋上。
赫拉克勒斯的毒箭沾過九頭蛇許德拉Hydra的毒液，無藥可醫，即使是醫術高明的喀戎也無法治癒，因此喀戎回到洞穴裡去等死，但是他又是不死之身，無法立即死去。毒藥帶來的疼痛折磨超過死亡的痛苦，而喀戎只能苦苦支撐，直到赫拉克勒斯執行第十一件勞務時遇見普羅米修斯，他向宙斯討價還價，願意以喀戎的永生換取普羅米修斯因為犯錯而被鎖鍊綁縛準備受死，在宙斯答應之後，喀戎才死去，而普羅米修斯也得以解除束縛。
其他的說法來自於《傳說集》[54]與《天文學》[2.15.4]。普羅米修斯曾經向宙斯預言，由忒提斯Thetis所生的兒子，將會比其父親更有名氣。宙斯擔心克羅諾斯Cronus被趕下寶座的事件重演，只好放棄與忒提斯結婚的願望。宙斯出於對普羅米修斯的感激，將他從鎖鏈中解救出來，不過因為他已經發過誓言，必須維持普羅米修斯的懲罰，因此他用石頭與鐵綁在普羅米修斯的手指上。從此之後，人們會戴上石頭與鐵製成的戒指，好像在取悅普羅米修斯。
另外一種說法是，普羅米修斯戴著花環，宣稱他犯罪卻不必受到懲罰，因此人們開始在大喜和勝利時佩戴花環。
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普羅米修斯雖然創造了人類、為人類盜取火種，但是人類卻沒有為他創建神殿，也只為他建立了一座祭壇。《希臘誌》[1.30.2]記載，雅典學院內有一座普羅米修斯祭壇，當地人在此舉辦手持火炬的跑步比賽，從雅典學院跑到雅典城。賽跑中，只要火炬的火熄滅就失去優勝的資格，第一位抵達終點且保持火炬不熄滅的競賽者獲得優勝，如果所有的火炬都熄滅，那麼沒有人成為贏家。
2012年雷利∙史考特Ridley Scott的電影「普羅米修斯」，讓這位神明火紅一波，電影中，人類花費大量資金來尋找創造人類的外星人，正好可以對應普羅米修斯創造人類的故事。
土星的衛星土衛十六的名字來自於普羅米修斯。
創造人類的普羅米修斯，3世紀，羅馬時代的浮雕
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