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A1-B2-C18-D53 忒提斯Thetis
忒提斯,海寧芙仙女涅瑞伊得斯Nereid之一。
家庭:
父母:涅柔斯與多里斯。《神譜》[244]、《書庫》[1.2.7]
涅柔斯。《伊利亞德》[18.38]
配偶:佩琉斯。《神譜》[1007]、《書庫》[3.13.5]、《傳說集》[54]、《歷史叢書》[4.72.6]
子女:阿基里斯。《神譜》[1007]、《書庫》[3.13.6]、《傳說集》[97]、《歷史叢書》[4.72.6]
《神譜》[244]與《書庫》[1.2.7]記載,父親是涅柔斯Nereus,母親是多里斯Doris;《伊利亞德》[18.38]記載,父親是涅柔斯。
《神譜》[1007]、《書庫》[3.13.5-6]、《傳說集》[54][97]、《歷史叢書》[4.72.6]記載,忒提斯嫁給佛提亞王國第五任國王佩琉斯Peleus,他是埃阿科斯Aeacus與恩得伊斯Endeis之子,兩人生下阿基里斯Achilles。
忒提斯的身分記載混淆。《神譜》記載她是涅瑞伊得斯之一,地位不算高,但是後代的研究中,有些人認為她是十二位泰坦神之一特堤斯Tethys的雙重身分,而特堤斯曾經是諸神的孕育者,也有些失落的古籍認為她是希臘神話中最古老的神靈之一。
《伊利亞德》[1.395]記載,不知道在哪個時間點,赫拉Hera、波塞頓Poseidon、雅典娜Athena還有奧林帕斯諸神,試圖綑綁宙斯Zeus,但是忒提斯趕去為宙斯解下鎖銬,並且將百臂巨人之一的布里阿瑞俄斯Briareos召上奧林帕斯山上。他在宙斯身邊就座,享受著榮耀帶來的喜悅,受到庇佑的神靈害怕被逮捕,放棄了捆綁宙斯的念頭。此事件謹記載於《伊利亞德》,而且這些叛亂的神靈並沒有因此而受到宙斯的懲罰,在道理上說不過去。
宙斯曾經因為赫拉將海克力士Heracles吹到科斯島(Cos)而將其吊起來,也曾經因為阿波羅Apollo殺死獨眼巨人庫克洛普斯Cyclops而要將他關進塔耳塔羅斯Tartarus,獨獨這一件重要事件讓他放下。某些學者認為這只是荷馬想要彰顯忒提斯對宙斯的貢獻,合理化忒提斯對宙斯提出的要求,或者是合理化宙斯對於阿基里斯的愛戴。畢竟忒提斯在《伊利亞德》的記載偏向年輕且無助的女神,會突然有拯救宙斯的驚人表現讓人驚訝。
《伊利亞德》[18.394]也記載,當赫淮斯托斯Hephaestus出生時,母親赫拉因為他是瘸子而將他摔出奧林帕斯山,幸虧歐律諾墨Eurynome與忒提斯拯救,並留下赫淮斯托斯共同生活了九年,最後又將美惠三女神之一克里斯Charis嫁給他,才讓他不至於流離失所。也因為這樣養育的恩情,當忒提斯來請求赫淮斯托斯為阿基里斯打造一副盔甲時,赫淮斯托斯毫不推遲地連夜打造完成。
《書庫》[1.3.5]也有相近的記載,不過赫淮斯托斯被摔出天上的原因是赫拉將海克力士吹到科斯島而受到宙斯吊起,赫淮斯托斯想要去拯救母親卻被宙斯將他從天上扔了下來,最後落在利姆諾斯島(Lemnos)上,把腳也跌瘸,幸好忒堤斯拯救。
《書庫》[3.13.5]記載,宙斯與波塞頓都曾經想要娶忒提斯,但忒彌斯Themis預言,由她所生的兒子將比他父親更是強大,這讓宙斯不敢下手;第二種說法是普羅米修斯Prometheus預言,由忒提斯所生的兒子將為天上的君主;第三種說法是忒提斯不願和宙斯交會,因為她是被赫拉所撫養,如《阿爾戈英雄紀》[4.791]記載。宙斯大為生氣,也擔心會有另外一位君主出現,想要把忒提斯嫁給凡人,選定了佩琉斯。當佩琉斯追求忒提斯時,喀戎Chiron提醒佩琉斯要緊抓住她,不論她變成何種形狀,所以即使忒提斯變化成各種形狀逃避追求,佩琉斯總不放手,直到最後忒提斯變回了原形。
奧維德《變形記》[11.212]則記載,當初是普羅透斯Proteus曾經對忒提斯說道,她將會成為一位年青英雄的母親,將會生下一位比他父親更優秀的兒子,而且成就也會超越他的父親。所以即使宙斯熱愛著忒提斯,也不敢娶她,於是他督促佩琉斯盡快娶這位女神。佩琉斯在色薩利地區岸邊一座隱密的洞穴旁找到忒提斯,在追求不果之後決定使用蠻力,忒提斯變化成海鳥與大樹都無法擺脫,直到她變成雌虎之後才讓佩琉斯害怕鬆手。第一次追求失敗之後,普羅透斯教他使用漁網套住她,用皮繩綁住她,這樣不管她變化成何種形狀都會被抓住,佩琉斯照辦之後果然贏得忒提斯。
《書庫》[3.13.5]記載,宙斯與諸神為他們舉辦了婚禮,這是希臘神話中二場人類與神族結合的婚禮之一。兩人婚禮在皮立翁山(Pelion)舉行,諸神參與慶祝婚禮,喀戎給了佩琉斯一支梣木桿槍矛,波塞頓給他兩匹不死的神馬,巴利俄斯Balius與克珊托斯Xanthus,槍枝與神馬在往後阿基里斯作戰時成為他最佳的武器。兩人的婚禮引發了不和女神厄里斯Eris帶出的「金蘋果事件」,此事件引出了「帕里斯評判」,最後更導致特洛伊戰爭。
佩琉斯與忒提斯的婚禮,1612年,Joachim Wtewael
佩琉斯與忒提斯的婚禮,1612年,Cornelis Cornelisz van Haarlem
阿基里斯出生之後,忒提斯就將全副的心思放在兒子身上,僅具有半神血統的阿基里斯是會死亡的,忒提斯想讓他變成不死之身。《書庫》[3.13.6]與《阿爾戈英雄紀》[4.869]記載,忒提斯在黑夜中將阿基里斯凡人的身軀放在烈火中,日復一日地以安布羅西亞(Ambrosia,神仙的食物與美酒)塗在他的身體上,這是為了讓阿基里斯可以獲得永生,並且不會衰老。但是某一天半夜佩琉斯醒來,看見妻子正烤著阿基里斯的身體,而且阿基里斯在火堆裡掙扎,不禁發出了可怕的駭叫聲,忒提斯聽到叫聲後,將哭叫的孩子摔在地上,如一陣疾風般衝出大堂,躍入大海之中再也沒有回來。
另外一種說法則來自於羅馬詩人斯塔提烏斯未完成的作品《阿基里德》,忒提斯試圖將阿基里斯浸到斯堤克斯河(Styx,冥河)讓他變成不死之身,但是忒提斯抓住阿基里斯的腳踝,因此這部分並沒有浸到冥河,也因此腳踝成為他的致命弱點。
忒提斯將阿基里斯浸入冥河,Antoine Borel
隨後阿基里斯被送到喀戎處撫養。《書庫》[3.13.8]與《傳說集》[96]記載,在阿基里斯九歲(十五歲)的時候,預言家卡爾卡斯Calchas預言如果沒有阿基里斯參戰,希臘聯軍不可能攻下特洛伊城。但是忒提斯也預知假如阿基里斯參加特洛伊戰爭,會戰死在那裏,於是她將阿基里斯裝扮成女生,托付給斯庫羅斯島(Scyros)國王呂科墨得斯Lycomedes養在皇宮中。最後奧德修斯Odysseus與狄俄墨得斯Diomedes找到斯庫羅斯島,說服阿基里斯參加戰爭,阿基里斯也在祈求母親忒提斯的寬恕之後,投入戰場。
即使阿基里斯投身戰爭,母親忒提斯還是不得閒。《伊利亞德》[1.357]記載,當阿基里斯的戰禮布里塞伊斯Briseis被阿伽門農Agamemnon奪走之後,向母親祈求幫助。幸好之前特堤斯解救過宙斯,在忒提斯的祈求之下,宙斯誓言榮耀阿基里斯,也因此在阿基里斯不肯回到戰場之時,希臘聯軍節節落敗,甚至於一度被逼退到岸邊。
直到帕特洛克羅斯Patroclus被赫克托耳Hector殺死之後,阿基里斯才願意再度投入戰場。因為阿基里斯的盔甲借給帕特洛克羅斯,在他死後被赫克托耳奪走,《伊利亞德》[18.368]記載,忒提斯來到赫淮斯托斯的居所,請他幫忙打造一副盾牌與盔甲,而赫淮斯托斯也因為之前忒提斯對他的恩情,在一日之內就將盔甲完成。而《伊利亞德》[19.28]記載,阿基里斯擔心在他作戰之時帕特洛克羅斯的的屍體會腐爛,也是忒提斯在帕特洛克羅斯的鼻子上放了充血和花蜜,以保護他的身體免於腐爛。最後在《伊利亞德》[24.70]記載,宙斯要忒提斯讓阿基里斯接受普里阿摩斯Priam的贖禮,交回赫克托耳的遺體。
有關忒提斯神殿的記錄並不多。《希臘誌》[3.14.4]記載,在西元前630年左右,當時的斯巴達國王阿那克珊德Anaxander入侵墨塞尼亞地區,俘虜了一些婦女,其中包含忒提斯的女祭司克勒俄Cleo。王后發現克勒俄身上有忒提斯的木製神像,因此為神像與她建立了一座神殿。
忒提斯雕像,1861年,威廉·亨利·林因
忒提斯與宙斯,安東·洛森科