薩克4.14(杜卡7.23) 墨蘭波斯Melampus

  墨蘭波斯,《書庫》[1.9.11]記載,父親是阿密塔翁Amythaon,母親是伊多墨涅Idomene;《歷史叢書》[4.68.3]記載,父親是阿密塔翁,母親是阿格萊亞Aglaia;《希臘誌》[1.44.5]與《歷史》[2.49]記載,父親是阿密塔翁,母親不詳。

  《書庫》[2.2.2]記載,墨蘭波斯的妻子是伊菲阿那薩Iphianassa,她是阿爾戈斯王國第十四任國王(梯林斯國王)普洛托斯Proetus的女兒;《歷史叢書》[4.68.4]記載,墨蘭波斯的妻子是伊菲阿涅拉Iphianeira,她是阿爾戈斯王國第十六任國王墨伽彭忒斯Megapenthes的女兒,即普洛托斯的孫女。

  《書庫》[1.9.13]記載,墨蘭波斯伊菲阿那薩生下兒子阿巴斯Abas。《歷史叢書》[4.68.5]記載,墨蘭波斯伊菲阿涅拉生下三位兒子安提法忒斯Antiphates曼托Manto比阿斯Bias,一位女兒普羅諾厄Pronoe。與其他記載比對之下,曼托或許是曼提俄斯的誤植,比阿斯或許是阿巴斯的誤植。

  另外,《奧德賽》[15.243]記載墨蘭波斯有兩位兒子安提法忒斯曼提俄斯Mantius;《希臘誌》[1.43.5]記載墨蘭波斯有位兒子阿巴斯,《希臘誌》[6.17.6]記載墨蘭波斯有位兒子曼提俄斯

 

 家庭:
  父母:阿密塔翁伊多墨涅《書庫》[1.9.11]
     阿密塔翁阿格萊亞《歷史叢書》[4.68.3]
     阿密塔翁《希臘誌》[1.44.5]、《歷史》[2.49]
  配偶:伊菲阿那薩《書庫》[1.9.13]
     伊菲阿涅拉《歷史叢書》[4.68.4]
  子女:安提法忒斯《奧德賽》[15.243]、《歷史叢書》[4.68.5]
     曼提俄斯(曼托)。《奧德賽》[15.243]、《希臘誌》[6.17.6]、《歷史叢書》[4.68.5]
     阿巴斯(比阿斯)。《書庫》[1.9.13]、《希臘誌》[1.43.5]、《歷史叢書》[4.68.5]
     普羅諾厄《歷史叢書》[4.68.5]

墨蘭波斯.png

 

  《書庫》[1.9.9]記載,阿密塔翁逃到皮洛斯王國,投奔同母異父的哥哥兄弟涅琉斯Neleus,沒有獲得一官半職;《歷史叢書》[4.68.3]則是記載,涅琉斯帶著墨蘭波斯比阿斯以及一些佛提亞人、埃俄利亞人,向伯羅奔尼撒半島發起一場戰爭。不論是哪一個記載,都可以看出墨蘭波斯在皮洛斯王國無權無勢,是一位平民百姓。

  《書庫》[1.9.11]記載,墨蘭波斯住在皮洛斯王國的郊區,房屋前有一棵橡木,偶然間有數條蛇在此築巢,產下了一窩小蛇,他的僕人們害怕蛇的攻擊,拿起木棍把大蛇都打死了,只留下剛出生的小蛇。墨蘭波斯收集了木頭將蛇的屍體都火化了,也不願意濫殺無辜,所以把尚存活的小蛇帶回收養。這些小蛇逐漸長大,就在某一天墨蘭波斯睡著之時,它們爬到墨蘭波斯身邊,用舌頭清除他的耳朵,因此墨蘭波斯聽懂鳥類的語言,獲得預言未來的能力。此外,此外他還在阿爾甫斯河旁偶遇阿波羅Apollo,從阿波羅那裏得到了占卜、用藥與醫術。

 

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  墨蘭波斯成為一位先知,也是希臘神話中最強的「扶弟魔」。《奧德賽》[11.287]與《書庫》[1.9.12]記載,墨蘭波斯的弟弟比阿斯想要娶珀洛Pero,但是珀洛涅琉斯珍愛且唯一的女兒,不想要她出嫁,所以他開出一個條件,只要有人可以幫他拿回當初被費拉刻王國(Phylace)奪走的牛群,他就讓女兒嫁給此人。《奧德賽》記載,奪走牛群的人是第二任國王伊菲克勒斯Iphicles;《書庫》則是記載,奪走牛群的人是第一任國王費拉科斯Phylacus,兩人是父子關係。

  比阿斯沒有能力完成這件工作,求助於哥哥墨蘭波斯墨蘭波斯二話不說接下了這個工作,不過他也預言在偷走著些牛群時會被抓住,要在監禁一年之後才能完成。事情果然如他所預言進展,在他到達費拉刻王國偷牛之後,立即被人察覺,逮捕入獄。轉眼間一年的時間將至,某一天他聽見屋頂暗處的有些白蟻的對話,一隻白蟻正在詢問屋子的樑柱已經被咬穿了多少,另外一隻白蟻則回答樑柱已經剩下不多,隨時可以蛀光。墨蘭波斯聽到白蟻的對話之後,立即要求搬到別的牢房中,並且預言這間牢房即將倒榻,果然過沒多久之後,原本監禁墨蘭波斯的牢房就崩塌了。

  墨蘭波斯準確的預言讓費拉科斯大為驚異,他知道墨蘭波斯是先知之後就赦免了他的罪,並且要求墨蘭波斯幫忙解決兒子伊菲克勒斯無法生兒育女的問題,墨蘭波斯以歸還涅琉斯的牛群為代價,雙方達成協議。墨蘭波斯先以兩頭公牛祭獻並以此招來鳥群,最後來了一隻禿鷲,墨蘭波斯從禿鷲口中得知:當初費拉科斯在閹割公羊時,把帶著血的刀子放在兒子伊菲克勒斯旁邊,這讓伊菲克勒斯害怕的逃走,也造成的伊菲克勒斯不孕或是不舉。這把刀被費拉科斯插在橡樹之中,橡樹長大之後樹皮將刀包裹在樹內,如果找到這把刀並且在刀上刮下鐵鏽,泡在水裡讓伊菲克勒斯連續喝上十天則他會生下兒子。

  墨蘭波斯根據禿鷲所說找到那一把刀,並且根據它說的方法,用鐵鏽泡在水裡讓伊菲克勒斯連續喝上十天,後來果然生下兒子波達耳刻斯Podarces費拉科斯也依約將涅琉斯的牛群給了墨蘭波斯,讓他帶回皮洛斯王國。涅琉斯果然要將珀洛嫁給墨蘭波斯,不過墨蘭波斯讓給了弟弟比阿斯,讓他與心愛的人結合。

  《奧德賽》[15.226]記載的故事與《書庫》有些差異。當墨蘭波斯被囚禁在費拉刻王國之時,涅琉斯奪取了墨蘭波斯豐厚的家產,後來墨蘭波斯順利的帶著牛群回到皮洛斯王國,懲罰涅琉斯並且帶走珀洛,將她嫁給弟弟比阿斯,自己則遠走阿爾戈斯王國。

 

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  《書庫》[2.2.2]與《希臘誌》[2.7.8][5.5.10][8.18.7-8]記載,普洛托斯成為梯林斯國王期間,他的女兒們因為不接受酒神狄俄倪索斯Dionysus的儀式,或者說是毀謗赫拉Hera的木像,以至於所有的女兒都陷入瘋狂,在阿爾戈斯王國、阿卡迪亞地區瘋狂奔跑。阿爾戈斯的醫生與卜者無法治癒,普洛托斯只能對外徵求能夠治癒女兒的醫生與卜者,這時候墨蘭波斯來到梯林斯王國,對國王普洛托斯承諾可以醫治他女兒,但是要求以王國國土的一半為報酬。

  普洛托斯不願意給這樣大的醫療報酬,拒絕墨蘭波斯的提議,但是她的女兒瘋狂得更厲害,而且王國中其它女人們也同她們一起發瘋,離開她們的家,殺害她們自己的孩子,都跑到荒野裡去。這災害鬧得越來越大,普洛托斯只能答應墨蘭波斯的報酬,但是墨蘭波斯卻坐地起價,要求他的兄弟比阿斯也要得到和他同樣的國土。普洛托斯擔心繼續遲延下去,報酬會越來越多,他只能答應墨蘭波斯要求的報酬。

  於是,墨蘭波斯帶了些最強壯的青年人來,大聲叫喊,神明附體似地跳舞著,把她們從山中追趕到西錫安城(Sicyon)。在追趕之中,大女兒伊菲諾厄過世,但其餘的女人都得到袚除,恢復了常態。普洛托斯還把女兒伊菲阿那薩嫁給墨蘭波斯,把女兒呂西珀Lysippe嫁給比阿斯

  不過這個記載最大的問題點在於,普洛托斯是梯林斯王國,而墨蘭波斯比阿斯分配與傳承給後代的是阿爾戈斯國王位,這一點並不正確。再者,比較這三位人物的後代參加特洛伊戰爭所傳承的輩分來看,如果事件發生在普洛托斯時期,輩分上難以對齊。

  《希臘誌》[2.18.4]與《歷史叢書》[4.68.4]記載,阿爾戈斯王國婦女發瘋是發生在第十七任國王阿那克薩戈拉斯Anaxagoras普洛托斯的孫子(或曾孫)。墨蘭波斯也是以國土的三分之二作為報酬,才願意治癒阿爾戈斯王國婦女,國王阿那克薩戈拉斯同意墨蘭波斯要求的報酬。至此阿爾戈斯王國一分為三,國王阿那克薩戈拉斯所傳承的王位以之一任記錄,墨蘭波斯所傳承的王位以之二任記錄,比阿斯所傳承的王位以之三任記錄,因此定義墨蘭波斯為阿爾戈斯王國第十七之二任國王。

  《歷史叢書》[4.68.4]還記載,阿那克薩戈拉斯將自己的姊妹伊菲阿涅拉嫁給墨蘭波斯,其後代也完全定居於阿爾戈斯王國。

 

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  《歷史》[2.48-49]記載,墨蘭波斯曾經教導希臘人狄俄倪索斯的崇拜儀式以及帶著陽具遊行獻祭的方法,此方法在於埃及,埃及人也發明了一種兩英呎高的木偶用來代替陽具,木偶的陽具由繩子操作活動,尺寸與男人的陽具差不多大小。這些木偶由婦女攜帶到村莊周圍,由吹長笛的人走在前面帶領,婦女們在後面跟著,並歌頌狄俄倪索斯墨蘭波斯可能是從埃及學得狄俄倪索斯的崇拜儀式;或是卡德摩斯Cadmas從腓尼基的提爾城(Tyre)將狄俄倪索斯的崇拜儀式帶到玻俄提亞地區(Boeotia)之後,再由墨蘭波斯習得。

  只有《歷史》一書記載墨蘭波斯狄俄倪索斯崇拜的關聯性。不過如果此事為真,說不定阿爾戈斯王國婦女的瘋狂行為是墨蘭波斯自導自演的結果,很簡單地獲得王位。

  《希臘誌》[1.44.5]記載,墨蘭波斯的聖所位於埃戈斯忒那城(Aegosthena),此城位於喀泰戎山(Mount. Cithaeron)南邊,在聖所中有一個雕刻在石板地小人像,當地人每年都會舉辦祭祀活動。

 

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