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凱克8.3 阿多尼斯Adonis

　　阿多尼斯，《傳說集》[58]與《變形記》[10.510]記載，父親是喀倪剌斯Cinyras，母親是密耳拉Myrrha(斯密耳那Smyrna)；《書庫》[3.14.4]與安東尼努斯·萊伯拉里斯《變形記》[34]記載，父親是忒阿斯Thias，母親是密耳拉(斯密耳那)；《書庫》[3.14.3]記載，父親是喀倪剌斯，母親是墨塔耳墨Metharme。

　　《變形記》[10.519]記載，阿多尼斯是愛神阿佛洛狄忒Aphrodite的伴侶；《書庫》[3.14.4]則記載阿佛洛狄忒與冥后珀耳塞福涅Persephone爭奪阿多尼斯。不過都沒有後代的記錄。

阿多尼斯，弗朗索瓦·杜克斯諾伊

　家庭：
　　父母：喀倪剌斯與密耳拉(斯密耳那)。^{《傳說集》[58]、《變形記》[10.510]}
　　　　　忒阿斯與密耳拉(斯密耳那)。^{《書庫》[3.14.4]、《變形記》[34]}
　　　　　喀倪剌斯與墨塔耳墨。^{《書庫》[3.14.3]}
　　配偶：阿佛洛狄忒。^{《變形記》[10.519]、《書庫》[3.14.4]}
　　　　　珀耳塞福涅。^{《書庫》[3.14.4]}
　　子女：無。

　　《書庫》[3.14.4]、《傳說集》[58]、安東尼努斯·萊伯拉里斯《變形記》[34]、《變形記》[10.298]記載，密耳拉(斯密耳那)愛上父親喀倪剌斯(忒阿斯)，千方百計與父親上床之後被察覺，因為父親要殺死她，密耳拉(斯密耳那)只能趁機逃走，到處流浪。密耳拉只能祈禱天神讓她不要再出現在人群之中，宙斯Zeus聽見了她的願望，心生憐憫，將她變成一株沒藥樹。而因為亂倫而懷孕的胎兒在樹幹中日漸成長，讓樹幹中間逐漸膨脹，就在密耳拉忍受不住之時，在助產女神盧克娜Lucina(厄勒堤亞Eileithyia)的幫助之下，終於產下阿多尼斯。

　　《變形記》[10.519]記載，寧芙仙女可憐密耳拉的遭遇，幫忙撫養阿多尼斯，十多年過去後，阿多尼斯成為一位眾所注目的美少年，甚至於連愛神阿佛洛狄忒也愛上了他。原來丘比特Cupid在跟母親阿佛洛狄忒撒嬌時，不小心用愛神的箭在阿佛洛狄忒身上畫了一道傷痕，起初阿佛洛狄忒不覺得有甚麼問題，直到她見到阿多尼斯之後，立刻愛上他。

維納斯與阿多尼斯，1554年，提齊安諾·維伽略(提香)

維納斯與阿多尼斯，1595年，安尼巴萊·卡拉奇

維納斯與阿多尼斯，1614年，彼得·保羅·魯本斯

維納斯與阿多尼斯，1630年，彼得·保羅·魯本斯

維納斯和阿多尼斯打獵，馬爾坎托尼奧·弗朗西斯奇尼

維納斯和阿多尼斯，1729年，讓·弗朗索瓦·德·特魯瓦

阿佛洛狄忒與阿多尼斯，斐迪南·波爾

阿佛洛狄忒與阿多尼斯，1729年，弗朗瓦索·勒莫因

　　自此之後，阿佛洛狄忒放下許多工作，專心陪伴阿多尼斯，阿多尼斯喜歡打獵，阿佛洛狄忒也不辭辛勞地把自己打扮作阿耳忒彌斯Artemis。阿佛洛狄忒告誡阿多尼斯要離開兇猛的野獸，並且以希波墨涅斯Hippomenes與阿塔蘭忒Atalanta的故事為例，說明獅子的來源與勇猛，但是少年好勝心強，並沒有把這話聽進去。一日，阿佛洛狄忒要返回奧林帕斯山梳妝打扮，讓他自己打獵，不久阿多尼斯發現一頭兇猛的野豬，心想終於有讓自己單獨表現的機會。他一槍投中野豬的肚子上，但是卻沒有殺死它，野豬抓狂，尖銳的獠牙扎進阿多尼斯的腰間，直接殺死了他。阿佛洛狄忒悲傷阿多尼斯之死，將他變成風之花(windflower，海葵)。

　　《書庫》[3.14.4]記載，阿多尼斯出生之後因為非常的美麗，阿佛洛狄忒將他藏在眾神無法識破的箱子裡，並託付給珀耳塞福涅Persephone。但是當珀耳塞福涅看到阿多尼斯時，也被他的美貌所吸引，不願意將阿多尼斯還給阿佛洛狄忒。兩位女神的爭吵讓宙斯不得不主持審理，宙斯決定將一年分為三等分，宙斯給阿多尼斯自己三分之一年，將阿多尼斯分配給珀耳塞福涅三分之一年，餘下的時間分配給阿佛洛狄忒。然而，阿多尼斯又將自己的時間給了阿佛洛狄忒，但是後來在狩獵中阿多尼斯被野豬刺死。

阿多尼斯之死，1614年，彼得·保羅·魯本斯

維納斯與丘比特哀悼阿多尼斯之死，1656年，科內利斯·霍爾斯廷

阿多尼斯之死，盧卡·焦爾達諾

阿多尼斯的覺醒，1900年，約翰·威廉·沃特豪斯

　　《天文學》[2.7.4]記載了與《書庫》相似的故事，不過宙斯讓卡利俄佩Calliope(繆斯之一)作為仲裁者，卡利俄佩不敢得罪兩位姊妹，於是分配阿佛洛狄忒與珀耳塞福涅各擁有阿多尼斯一半的時間。事後阿佛洛狄忒認為她沒有得到更多的時間而惱怒，於是用愛情激發色雷斯地區的女人，讓所有人都愛上卡利俄佩的兒子俄耳甫斯Orpheus，以至於她們為了搶奪俄耳甫斯而把他肢解了。

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　　阿多尼斯的起源，學者有不同的看法。

　　有研究指稱阿多尼斯原本是腓尼基的生育之神，是巴力Ba’al的化身，原本在烏加里特(Ugarit)受到崇拜。也有研究認為對於阿佛洛狄忒與阿多尼斯崇拜，來自於對伊南娜Inanna與杜姆齊徳Dumuzid崇拜的延伸。阿多尼斯是由迦南字Adon衍生而來，意思是「主」，這個詞與希伯來語Adonai有關，用來指上帝的頭銜之一。

　　伊南娜是蘇美人性愛、繁殖和戰爭女神，杜姆齊徳則是放牧之神，當伊南娜墮入冥界時，杜姆齊徳並沒有哀悼伊南娜之死，因此在伊南娜由冥界返回時，她允許惡魔將杜姆齊徳拖入冥界作為她的替代品。伊南娜後來對這個決定感到遺憾，讓杜姆齊徳在冥界度過半年，而另外半年與她在一起，兩人在一起時由杜姆齊徳的妹妹蓋什提南娜Geshtinanna代替他留在冥界，從而導致了季節的輪迴。這個故事與阿多尼斯各歸屬阿佛洛狄忒與珀耳塞福涅半年的時間相同，都是描述季節輪迴與植物的死亡與再生。

阿多尼亞節Adonia

　　阿多尼亞節起始的時間不詳，大約在西元前七世紀時，在萊斯博斯島(Lesbos)上就有紀念的活動。萊斯博斯島女詩人薩福Sappho(西元前630到570年)遺留下的詩歌殘片中就記載著：一群年輕女孩向阿佛洛狄忒問道，他們可以做些什麼來哀悼阿多尼斯的死？阿佛洛狄忒回答她們必須擊打乳房(胸部)並且撕裂她們的長袍。

　　西元前五世紀中葉，此節日開始在雅典城流行。在節日開始時，婦女們會種植一個「阿多尼斯花園」，在一個小籃子裡放入易碎的陶器，裡面裝有各種迅速生長的植物，如生菜和茴香，甚至於是小麥和大麥等快速發芽的穀物，接著她們會爬上梯子到屋頂上，將花園放在夏日的烈日下，植物會在陽光下發芽，但在高溫下會迅速枯萎。當植物發芽然後枯萎時，她們會向阿多尼斯燒香；等到植物完全枯萎後，她們會為阿多尼斯的死大聲哀悼，撕破衣服、搥胸，公開表達悲痛。她們把阿多尼斯的小雕像放在一個棺材上，然後組成送葬隊伍，將雕像與枯萎的植物一起帶到海邊，整個節日以婦女們將阿多尼斯的雕像和枯萎的植物拋向大海而告終。

阿多尼斯花園在阿多尼亞節結束後被拋入大海，1888年，約翰·萊因哈德·威格林

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