凱克1.1 凱克洛普斯Cecrops
凱克洛普斯，《書庫》[3.14.1]記載他是地生人，《傳說集》[48]記載他是蓋亞Gaia之子，也算是地生人。
《書庫》[3.14.2]記載，凱克洛普斯的妻子是阿格剌俄羅斯Agraulus，她是阿克泰俄斯Actaeus的女兒；《希臘誌》[1.2.6]則是記載凱克洛普斯是阿克泰俄斯的女婿，但是沒有提到妻子的名字。
《書庫》[3.14.2]記載兩人生下兒子厄律西克同Erysichthon，三位女兒阿格剌俄羅斯Agraulus、赫耳塞Herse、潘德洛索斯Pandrosus；《希臘誌》[1.2.6]記載兒子厄律西克同，三位女兒阿格勞洛斯Aglaurus、赫耳塞、潘德洛索斯；《傳說集》[166]與《變形記》[2.550]記載三位女兒阿格勞洛斯、赫耳塞、潘德洛索斯。
在《書庫》的記載中，凱克洛普斯的妻子與女兒的名字都是阿格剌俄羅斯，而且這個女兒的名字與其他書籍所記載的皆不相同，很顯然是作者搞混了。
家庭：
父母：地生人。《書庫》[3.14.1]、《傳說集》[48]
配偶：阿格剌俄羅斯。《書庫》[3.14.2]
子女：厄律西克同。《書庫》[3.14.2]、《希臘誌》[1.2.6]
阿格勞洛斯(阿格剌俄羅斯)、赫耳塞、潘德洛索斯。《書庫》[3.14.2]、《希臘誌》[1.2.6]、《傳說集》[166]、《變形記》[2.550]
《書庫》[3.14.1]記載凱克洛普斯的外觀是人首蛇身，對此，《歷史叢書》[1.28.7]記載凱克洛普斯被認為是半人半獸的外觀，實際上代表他具有雙重公民的身分，半希臘人與半野蠻人。凱克洛普斯是阿提卡第一位國王，阿提卡最早的名稱為阿克忒(Acte)，應該是以阿克泰俄斯的名字來命名，也因此《希臘誌》[1.2.6]記載阿克泰俄斯Actaeus是第一任國王。凱克洛普斯在位期間以他的名字將當地改為凱克洛庇亞(Cecropia)。
凱克洛普斯
《書庫》[3.14.1]、《傳說集》[164]、《歷史》[8.55]記載，凱克洛普斯在位期間，諸神爭奪各城市的主導權，讓神明可以在掌握的城市中受到更多的祭祀。波塞頓Poseidon先來到阿提卡地區，以三叉戟撞擊地面撞出一個泉水井，但是從井中卻冒出鹹水；雅典娜Athena隨後到來，她種了一棵橄欖樹。在他們兩位神明發生爭執的時候，宙斯Zeus把他們分開，任命第一任國王凱克洛普斯為裁判；或是第二任國王克剌那俄斯Cranaus為裁判；或是以凱克洛普斯的兒子厄律西克同為裁判。
雅典人與凱克洛普斯接受了橄欖樹以及雅典娜，因為橄欖樹帶來了木頭，油和食物，雅典娜於是用了她的名字命名此城市為雅典城(Athens)。競逐結束後，波塞頓因為落選而被激怒，向城市所在地特里亞平原(Thriasian)發出了一場滔天巨浪，以懲罰雅典人沒有選擇他。
《變形記》[6.70]，同時參考《書庫》[3.14.2]與《希臘誌》[1.21.4]，同樣記載波塞頓與雅典娜爭奪雅典城的主導權，不過起因是波塞頓與寧芙仙女歐律忒Euryte的兒子哈利洛提俄斯Halirrhothius想要強暴阿爾喀珀Alcippe，她是阿瑞斯Ares與阿格勞洛斯的女兒，這件事被阿瑞斯知道後，他直接殺死哈利洛提俄斯。波塞頓控告阿瑞斯，並且以三叉戟撞擊岩石讓地上冒出海水，象徵要征服雅典城。雅典娜也以尖矛撞擊地面，讓地面長出一株橄欖樹，樹上有累累的果實，象徵要保護雅典城。宙斯招集十二位神明作為裁判，最終判決雅典城歸屬雅典娜。
羅馬古物學家馬庫斯·特倫提烏斯·瓦羅Varro對上述的故事提出合理的解釋。阿提卡地區突然出現橄欖樹，同時在另一處爆發了洪水，國王凱克洛普斯派人去德爾斐詢問神諭，這些預兆的含意是什麼，神諭回答，橄欖和水分別是雅典娜和波塞頓的象徵，阿提卡的人民可以自由選擇崇拜其中一位神靈。這個問題被提交給公民大會，因為當時女性和男性一樣擁有投票權，結果是男人都投給了波塞頓，女人都投給了雅典娜，由於女性比男性多一位，雅典娜贏得了投票的勝利。波塞頓對此次失敗感到憤怒，用海水淹沒了阿提卡地區，當地居民為了平息波塞頓的憤怒，決定剝奪婦女的投票權，並禁止孩子們在未來使用母親的名字。
《希臘誌》[8.2.3]記載，凱克洛普斯是第一位將宙斯命名為至尊，而且在祭祀宙斯時不使用活物，而是用雅典人自製的民族蛋糕。而其對照組，阿卡迪亞王國第二任國王呂卡翁Lycaon則是將嬰兒帶到了呂卡俄斯·宙斯祭壇上獻祭，並且將嬰兒的鮮血倒在祭壇上，根據傳說，他在獻祭後就從人變成狼。
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