A1-B1-C1-D6-E26 波呂斐摩斯Polyphemus
波呂斐摩斯，《奧德賽》[1.71]與《書庫》[E.7.4]記載，父親是波塞頓Poseidon，母親是托俄薩Thoosa；《傳說集》[125]記載，父親是波塞頓。波呂斐摩斯沒有妻子與子女的記錄。
家庭：
父母：波塞頓與托俄薩。《奧德賽》[1.71]、《書庫》[E.7.4]
波塞頓。《傳說集》[125]
配偶：不詳。
子女：不詳。
波呂斐摩斯，1802年，約翰·海因里希·威廉·緹石本
《奧德賽》記載，獨眼巨人庫克洛普斯Cyclops是居住在遙遠國度裡的一個種族，特點是粗野、喜食人，波呂斐摩斯是其中之一。
《奧德賽》[9.105]與《書庫》[E.7.3-9]記載，當奧德修斯Odysseus與夥伴離開食蓮族(Lotus-eater)居住之地後，抵達庫克洛普斯Cyclops居住的島嶼。眾人航行到庫克洛普斯的島嶼，只見島上有個單獨的山洞，洞內的畜欄內有著大群的綿羊和山羊，洞外的庭院也以圍欄圈住。在好奇心的驅使之下，奧德修斯率領十二位夥伴，用一隻山羊皮縫製的口袋，帶著馬戎Maron釀造的美酒以及一些糧食，前往尋找當地住民。他們在山洞中發現成堆的羊群以及數桶乳酪，此時夥伴們建議趕緊將乳酪搬走，駕船離開，但是奧德修斯想要見見住民，看能不能得到一些禮物的回贈。所以眾人在洞穴中祀祭，拿起乳酪張嘴大嚼，坐在山洞中等待主人回來。
不久後主人趕著羊群回到洞內，沿路發出巨響，讓奧德修斯等人驚嚇不已，往洞中角落群擠。波呂斐摩斯進門之後，拿塊岩石當作門把山洞的出口堵死，在點起火把之後看見陌生人在家，一番詢問之後，直接抓起兩人捏在一起並砸向地面，將他們摔死；再撕裂死者的軀體，一塊接著一塊送入嘴中。這一番操作讓奧德修斯等人大聲哭喊，不過波呂斐摩斯吃飽喝足之後，躺在地上睡覺，不在理會他們。此時奧德修斯想要殺死巨人，不過擔心無法戰勝；又想要推開堵住洞口的岩石，它卻絲毫不動，就這樣，奧德修斯一行人只能在洞中哭泣，苦等黎明。
第二天一早，波呂斐摩斯擠完了羊奶之後，又抓起兩人送入口中，將羊群趕出洞口之後，又以岩石將洞口堵住。奧德修斯在山洞中思索對策，想到一計。他在羊圈邊找到一根碩大的橄欖樹段，樹段的長度和粗壯就像桅杆一般，他走上前去，砍下一截，交給夥伴，要他們平整弄光，而奧德修斯則在另一邊劈出尖端，放入熾烈的柴火，使之收聚硬堅。他把這段木頭藏在羊糞堆中，抽籤選中四名夥伴，準備在波呂斐摩斯睡著之後動手。
當晚，波呂斐摩斯回到洞中，又吃掉兩位夥伴，奧德修斯將美酒做為禮物給波呂斐摩斯飲用，波呂斐摩斯喝完之後全身飄然，認為這可比神明飲用的涅克塔耳(nectar)。他又向奧德修斯要了三碗，就在波呂斐摩斯將醉之際，奧德修斯告訴巨人他的名字是沒有人Noman，波呂斐摩斯則是以最後吃掉他做為禮物。在波呂斐摩斯終於不勝酒力醉倒之後，奧德修斯與夥伴奮力將橄欖樹段插入他的眼睛。受傷的波呂斐摩斯跑出洞中怒吼，引來了其他的庫克洛普斯，眾巨人詢問發生何事，而波呂斐摩斯告知大家：「沒有人傷害我。」讓其他的庫克洛普斯以為他只是受到神力折磨，紛紛離去。
波呂斐摩斯打開洞口並且坐在出口之中，打算抓住混著羊群逃走的人，不過奧德修斯料到此事，要夥伴們綁在公羊的下方，再帶來兩頭公羊各站一邊，要以此逃脫。隔天早上，波呂斐摩斯將羊群趕出山洞，用手摸羊的背部，以確保奧德修斯無法逃脫，不過奧德修斯的機智還是讓他們能夠順利逃脫。直到他們平安抵達岸邊登船，奧德修斯對岸上的波呂斐摩斯嗆聲，說他在自己家吞吃造訪的客人才會受到眾神的懲罰，這讓波呂斐摩斯大怒，以山石丟擊，使海浪將船推回岸邊。眾船員驚嚇，趕緊將船划到離岸邊兩倍遠之處，奧德修斯還不甘心，繼續對巨人怒吼且留下姓名。
波呂斐摩斯曾經收到忒勒摩斯Telemus的預言，告知今日之事，而波呂斐摩斯以為奧德修斯是另外一位巨人，慎加提防，卻不料只是一般的人類。他因此向父親波塞頓祈禱，不要讓奧德修斯回返家園，而倘若他命裡註定可以回到他的國度，也得讓他遲遲而歸，狼狽不堪，痛失所有的夥伴，回家後也必須遭受悲難。隨後波呂斐摩斯又扳下一塊更大的巨岩投擲，激起的浪潮又將奧德修斯一行人推回岸邊。
這次奧德修斯悄聲行動，慢慢地偷走波呂斐摩斯的肥羊，並且將最大的公羊獻給宙斯Zeus，祈求一切平安。不過宙斯與波塞頓都決定以風暴懲罰奧德修斯，讓他面對十年的流浪生涯。
奧德修斯逃離波呂斐摩斯的洞穴，1812年，赫里斯托佛·威爾海姆·埃克斯伯格
眼盲的波呂斐摩斯找機會報復奧德修斯，圭多·雷尼
波呂斐摩斯以巨石丟擊奧德修斯船隻，1896年，阿德諾·勃克林
歐里庇得斯有一齣遺失的戲劇《庫克洛普斯》，是根據《奧德賽》第九章改編的戲劇。它發生在西西里島的埃特納火山附近，庫克洛普斯被描繪成一個在洞穴居住，暴力、同類相食、愚蠢的角色。
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《變形記》[13.738]記載伽拉忒亞Galatea、阿喀斯Acis與波呂斐摩斯的愛情故事。伽拉忒亞是涅柔斯Nereus與多里斯Doris的女兒，居住在西西里的海邊，與斯庫拉Scylla為鄰；阿喀斯是浮努斯Faunus(希臘神話：潘Pan)和寧芙仙女緒邁提斯Symaethis的兒子；波呂斐摩斯是波塞頓與托俄薩的兒子。
阿喀斯剛滿十六歲，長相美麗，嬌嫩的兩頰初初露出鬍鬚；波呂斐摩斯則是位野蠻傢伙，這兩人讓伽拉忒亞選，不用說當然是選英俊的阿喀斯，果不其然，伽拉忒亞與阿喀斯互相愛慕，不想理會波呂斐摩斯，但是他卻瘋狂追求伽拉忒亞。平時不注意儀容的波呂斐摩斯開始用釘耙梳理滿頭的硬髮，用鐮刀修整蓬亂的鬍鬚，對著水池用兇殘的臉孔做出各種表情，還放棄了屠殺的嗜好、吃人喝血的念頭。
波呂斐摩斯還高歌炫富，企圖引起伽拉忒亞的注意。他自認有房、有產、有貌，還有顯赫的家世：埃特納山(Mount Aetna)整座山是他的，有岩洞，在洞裡感覺不到仲夏的炎日。有果實纍纍的果樹，黃金色與紫色的葡萄、肥美的草莓、秋天的櫻桃和李子；整群在山谷裡放牧的羊群，多到數不清。此外，他的身材魁梧勝過宙斯，茂密的頭髮遮住雙肩，身上長滿了又密又硬的毛，前額的正中有一隻眼睛，但是大得跟盾牌一樣。又是波塞頓的兒子，神族之後，簡直是天上掉下來的好夫婿。
波呂斐摩斯、伽拉忒亞與阿喀斯，1730年，雅各布·馮·舒邦
波呂斐摩斯、伽拉忒亞與阿喀斯，1630年，尼古拉·普桑
但是在伽拉忒亞的眼中全不是那一回事。她認為波呂斐摩斯就是一個野蠻的傢伙，樹林見了他也害怕，陌生人見了他都要遭殃，連奧林帕斯山上的偉大神明都看不起的野蠻人，居然懂得什麼是愛。
正所謂人帥真好，人醜性騷擾。伽拉忒亞拒絕了波呂斐摩斯的追求，與阿喀斯打得火熱。兩人某一次的約會正好被波呂斐摩斯撞見。波呂斐摩斯眼中冒出嫉妒的火光，二話不說，從埃特納山邊掰下一塊大石頭向阿喀斯投去，這塊石頭不過是整座山的一角，但已經足夠把阿喀斯整個人埋葬。鮮紅的血從石頭下面淌出來，不一會兒，紅色慢慢地淡了，變成雨後混濁的河水的顏色，又過一會兒，完全清了。此時從石縫的空隙裡冒出一個青年，站在齊腰的水裡，這青年除了身材大些，臉是蔚藍色以外，與阿喀斯一模一樣。在神的憐憫下，阿喀斯成為水神，化作西西里的阿喀斯河(Acis river)。
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波呂斐摩斯與伽拉忒亞的故事也有正面的結局。
古希臘詩人忒奧克里托斯Theocritus改編兩人的故事，加入了田園風格，他讓波呂斐摩斯成為一名年輕的牧民，因為他對伽拉忒亞的熱愛，而在歌曲中找到了安慰。古希臘田園詩人士麥那的彼翁Bion of Smyrna，在他殘存的田園詩片段也描繪了波呂斐摩斯對伽拉忒亞的永恆愛情。《狄奧尼西卡》[43.387]記載，伽拉忒亞接受波呂斐摩斯與緒任克斯Syrinx的音樂舞蹈教學，在波塞頓與勃羅厄Beroe的婚禮中載歌載舞。西元一世紀的壁畫中，畫出波呂斐摩斯與伽拉忒亞的熱烈擁抱。
波呂斐摩斯與伽拉忒亞，西元1世紀壁畫
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